03/01/2012 - 04/01/2012

أميرة سمير للمشهد العربي اليوم

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">  <br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><i><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24pt;"> </span></i></b>  </div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الشاعرة أميرة سمير في حوارها</span></u></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: #339966; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">**الكتابة </span></u></b><b><span lang="AR-EG" style="color: #339966; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ترجمة لمشاعري الداخلية الدفينة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: #ff99cc; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">**</span></u></b><u><span lang="AR-EG" style="color: #ff99cc; font-family: "Traditional Arabic";"> </span></u><b><u><span lang="AR-EG" style="color: #ff99cc; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الكتابة هي مرآتي التي دائمًا ما أرى فيها نفسي</span></u></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: magenta; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">**</span></u></b><u><span lang="AR-EG" style="color: magenta; font-family: "Traditional Arabic";"> </span></u><b><u><span lang="AR-EG" style="color: magenta; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">الحب أساس كل شيء في الحياة وهو أول آداة</span></u></b><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span></u></b><b><u><span lang="AR-EG" style="color: magenta; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">يستطيع الشاعر أن يوظفها في جميع قصائده الشعرية</span></u></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">**</span></u></b><u><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic";"> </span></u><b><u><span lang="AR-EG" style="color: red; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">القصيدة الشعرية لم تفقد فعاليتها فمنذ العصر الجاهلي ولها أثرها علي النفوس</span></u></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipqvQnGllO0mAs5Mn2nrKvL7KbK4_6-tswgGHQf3fq8rCO3lOtrY-LW1lNfJc2qN1tOQJwsL2bG6i054U5FnH08dyRXxC-ygflMAMGPCq_cJ4v7OvrnmXXEoqZVOUUC7lbp92WPpk_fUw/s1600/aamera.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipqvQnGllO0mAs5Mn2nrKvL7KbK4_6-tswgGHQf3fq8rCO3lOtrY-LW1lNfJc2qN1tOQJwsL2bG6i054U5FnH08dyRXxC-ygflMAMGPCq_cJ4v7OvrnmXXEoqZVOUUC7lbp92WPpk_fUw/s640/aamera.jpg" width="478" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-size: x-large;">الشاعرة المصرية ـ أميرة سمير </span></b></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" dir="RTL"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><i><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24pt;">يقول جبران خليل جبران: "الفن أن نرسم روح الشجرة لا أن نرسم جزئياتها, وأن نأتي بضمير البحر لا أن نصور أمواجه ،هكذا يفكر الشعراء,</span></i></b><b><i><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"></span></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ومن خلال </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;">هذه النافذة </span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">نفتح الباب </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;">لنطل من</span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ه</span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;">على شاعرة تنسج حر</span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">و</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;">فها في صمت</span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"> ، </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;">شغوفة </span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">بالكلمة</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt;"> الشعرية المعبرة</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span></b><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">شاعرة مصرية هواياتها متعددة، مواهبها متنوعة ذات لونِ مميز، جمعت بين حروف كلماتها قطوفاً من الرومانسية و الرقة و الحلم و الدفء و الجرأة،استطاعت عبر قصائدها الشعرية التعبير عن المرأة و مشاعرها و أحلامها و أفكارها بمقدرة فريدة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">حلقت بنا في سماء الشعر وغاصت بنا في بحار الدهشة تحدثت عن تجربتها في تحويل الألم إلي طاقة نور</span></b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic";"> </span><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">إنها الشاعرة أميرة سمير،بنت الإسماعيلية ليسانس التربية في اللغة العربية والدراسات الإسلامية</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">فتحنا لها بابًا من الأسئلة فدخلته شفافة واضحة واسعة الصدر وتحدثت معنا</span></b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic";"> </span><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">عن الشعر والحب والمرأة </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ولا نجد غير تقديم الشكر لها على تحملها لأسألتنا </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ هل بالفعل نعيش حالًيا في زمن فقد الوطن والهوية و الانتماء ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">- نعم .. وهذا يأتي من الإحساس بسيطرة ودخول ثقافات الآخرين علي العقول فنجد معظم الشباب ينساقوا وراء الجديد دون فكر وهذا الانسياق يأتي من الانبهار بالعناوين والإعلانات واللافتات الجديدة ولكنهم لا يدرون أنها غير هادفة وسعيهم الدائم للهجرة بأنواعها كافة .. ولكن هذا لا يمنع أن يكون هناك فئة تطالب بالتمسك بالوحدة والهوية وتحاول غرسها في العقول</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ كيف يمتلك الشاعر أدوات الحب والشعر والثورة والحرية ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الحب أساس كل شيء في الحياة وهو أول آداة يستطيع الشاعر أن يوظفها في جميع قصائده الشعرية والثورة والحرية أيضًا أساس الحب فعندما نثور ونطالب بالحرية ينبع ذلك من حبنا لوطننا وشعورنا بالانتماء القوي إليه .. واعتقد أن هذه الأدوات هى أساس معظم القصائد الهادفة .. حتى وان تطرقت إلى مجال آخر غيرها لتظل تلك الكلمات طاغية علي نفس القارئ والكاتب </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ كيف كانت بدايتك مع الشعر ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ بدايتي مع الشعر لا أستطع أن اذكر لها موعدًا أو يومًا محددًا بعينه ولكن كل ما أتذكره أنني في يوم من الأيام كنت أشعر بحزن ووحدة فتناولت قلمي ودفتري وبدأت أسرد أشياء تجول في خاطري وبعد ذلك نظرت إليها وجدت أنها إذا تجمعت في بناء شعري .. ستحمل أجمل القوافي والمعاني وستكون قريبة إلي ذهن القارئ</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ وما هي أهم المؤثرات التي أثرت في تكوين اتجاهاتك الأدبية ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ المؤثرات كثيرة يأتي في بدايتها الحنين إلى الوطن وشعوري بفقدان الحياة لمعاني كثيرة أتناولها في أشعاري مثل الحب الحقيقي والأمل والاشتياق هذه الكلمات دائمًا ما اشعر بفقدان معناها الحقيقي من الحياة وكأنها ذهبت مع ذهاب الزمن الجميل كما يطلقون عليه في أفلام الأبيض والأسود فهي ذهبت لطغيان الجانب المادي علي البشر الآن فقط</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ هل يمكن أن نقول أن القصيدة النسائية بخير الآن؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ لا اعتقد أن هناك تمييز بين الرجل والمرأة لنطلق علي القصيدة الشعرية نسائية أو رجولية ،اعتقد أن المشاعر واحدة فالنوعين لديهما القلب الذي ينبض ويشعر بما يدور حوله من أحداث ومشاعر تجعلنا نلجأ إلى الشعر لتناولها .. ومع ذلك لا أستطيع أن أنكر أن هناك رجال مرهفي الحس أكثر من النساء فهناك رجل يبكي علي فراق امرأة أحبها أكثر من بكاء المرأة .</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ لمن تقرأ الشاعرة أميره سمير ؟ وماذا تقرأ ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أقرأ كتابات من يلفت نظري عنوانه ويتطرق إلى موضوعات مهمة ومختلفة في ذات الوقت كــ نزار قباني ،أنيس منصور وغيرهما </span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvnCiW3GKXNyShdwAlL-ifhqGF3jGLL7r6ill5SEyhy1fvYq2TZGtFAK_P96vxtBFQyyaC6cSCsSWv-WqQ6171vPWKqeJsuqrtUEbNecT7TobTD3hpBX64TLNWiGL0GydLI2ao3e4keA/s1600/amera.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvnCiW3GKXNyShdwAlL-ifhqGF3jGLL7r6ill5SEyhy1fvYq2TZGtFAK_P96vxtBFQyyaC6cSCsSWv-WqQ6171vPWKqeJsuqrtUEbNecT7TobTD3hpBX64TLNWiGL0GydLI2ao3e4keA/s640/amera.jpg" width="447" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #b45f06;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">الشاعرة ــ أميرة سمير </span></span></b></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ ماذا تمثل الكتابة بالنسبة لك ؟ وهل لك طقوس معينة في الكتابة ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الكتابة هي مرآتي التي دائما ما أرى فيها نفسي ولا تخدعني فهي ترجمة لمشاعري الداخلية الدفينة </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ من هم أبرز الأساتذة الذين تتلمذت على أيديهم وتفتخر أميرة سمير بهم ولماذا ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ جميع أساتذتي في الجامعة .. أتذكر منهم الأستاذ أحمد عطا لأنه كان يدرس لنا الأدب وهو المادة المحببة إلى والأستاذ محمد إسماعيل أستاذ التربية وعلم النفس لأنه كان دائمًا يطلب منا أن نرى أنفسنا من الداخل أولاً</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ ما هي أحلامك على المستوى الشخصي ؟ وعلى المستوى الأدبي ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ علي المستوي الشخصي .. هى كل ما تحلم به أي فتاه وهو بيت صغير واستقرار نفسي وشخص يحبني لشخصي ويتفهمني لأكون معه أسرة سعيدة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">وعلي المستوي الأدبي .. أن تصل كتاباتي وأشعاري إلى الجميع ليست للشهرة والتطلع ولكن لكي يشعروا بما تحويه من معاني </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ ماذا تمثل لك تلك المفردات في شعرك ووجدانك ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">(الحب ، الوطن ،الأمل ، الغربة ، الحلم ، الحياة)</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الحب : الشعور الذي يخترق القلب دون طرق</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الوطن : السور الحصين الذي يحمي من يعيش بداخله</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الأمل : شارة النور المتبقية بعدما تعطلت كافة وسائل الإضاءة الباقية</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الغربة : بكاء طفل صغير بحثًا عن والدته الحنونة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الحلم : ما ننتظر النوم لرؤيته والاستيقاظ لتحقيقه</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الحياة : اخـــتـــبــــار ســـهـــل مــمــتــنــع</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ في حياة كل منا لحظات لا تنسى ، قد تكون سعيدة أو مؤلمة فما هي أهم اللحظات في حياة أميرة سمير؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أهم اللحظات السعيدة في حياتي شعوري بالفرح الشديد عندما رأيت أشعاري علي مواقع الكترونية ونالت إعجاب أفرادًا كثيرين أما اللحظات المؤلمة فهي كثيرة اعتقد أنني لو ذكرتها لن تسعها أوراق فأفضل الاحتفاظ بها لنفسي الآن</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ ترين نفسك ِ مختلفة عن الآخرين في مواضيع اعتاد الأدباء وغير الأدباء عليها فما هي ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ تناول مظاهر الحياة وما تبعثه علي النفس من تفاؤل – نفور – حب – حنين – ألم مثل برد الشتاء – شروق الشمس – قطرات الندي .. ودائما ما أحاول صياغة العديد من المشاعر في كتابتي </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ حين تعود أميرة سمير إلى أعماق نفسها، كيف تراها حقيقة؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ أراها كتابًا مغلقًا دائمًا يبحث عن قارئ يتفهم ما يحويه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هذا الكتاب بعيدًا عن النظر إلى عنوانه لفهم ما يحويه مضمون الكتاب <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قبل التعمق بأسراره</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ إلى أي مدى فقدت القصيدة فعاليتها في هذا الزمن الثائر ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ القصيدة لم تفقد فعاليتها فمنذ العصر الجاهلي وللقصيدة أثرها علي النفوس ولكن الآن تحجمت المشاعر داخل القلوب وتقيدت لتختبئ وراء المطامع الأخرى ولكن فعاليتها فقط تحتاج إلى إزالة الغبار من نفوس البشر للإحساس بها</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ هل نحن في زمن قوّة للثّقافة أم في زمن ثقافة القوّة؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ لاشك في أن للقوة دخل في أشياء كثيرة ولكنها لا تمثل العضلات فقوة الثقافة في قوة أفكارها وقوه العمل علي تحقيقها وأرى القوة والثقافة وجهان لعملة واحده فقوة الثقافة أساس ثقافة القوة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*ـ كيف ترين العلاقة بين مجال دراستك وبين كتابة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أشعارك؟ وهل لتخصصك انعكاس على كتاباتك؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ مجال دراستي له انعكاس أساسي علي أشعاري التي أكتبها دائمًا فقد درست الشعر الجاهلي الذي يحمل الكلمات الصعبة إلى حد ما ولكنه مؤثر والأدب العربي الحديث والقديم أيضًا باتجاهاته فخرجت منه بكلمات ومعاني كثيرة أحاول توظيفها في أشعاري </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ هل هناك سؤال تمنيت أن يطرح عليك يومًا و انتظرت أن تجيبي عليه بشغف؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ السؤال الذي لا أعرف له إجابة محددة</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">*- ما هو "الاقتراح الآخير للحياة" و الذي لم تصادفيه للآن؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ تحقيق ما نراه خـــــيـــــال</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ ما رأيك في انتشار قصيدة الشباب على النت وهل يعد هو هروبًا من الملاحقة النقدية لهم ؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ هذا نوع من تحقيق الإعجاب السريع والشهرة ولجأو لذلك أحيانًا للهروب من النقاد بالفعل </span></b></div><div align="left" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><b><i><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ الكتابـــــــــــة الشعرية.. في رأيك هل يمكن تصنيفها؟</span></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ هناك تصنيف حسب أسلوب الكتابة الشعرية .. شعر تقليدي – شعر حر – شعر مرسل</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">وهناك تصنيف حسب أسلوب الموضوع .. حماسة – غزل – رثاء – مديح – وصف ...</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">* ـ قبل أن نختتم هذا الحوار, وبكلمات قليلة, ما الذي يمكن أن تكتبيه عن هؤلاء</span></u></i></b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Traditional Arabic";"> </span><b><i><u><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">نزار قباني- محمود درويش- بدر شاكر السياب- الأبنودي - نازك الملائكة – فدوى طوقان- سعاد الصباح؟</span></u></i></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ للإجابة أقول </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">نزار قباني،أفضل الشعراء عندي ( الشاعر الذي حرر الشعر من سجنه )</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ محمود درويش ، شاعر الثورة والوطن</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ الأبنودي ، شاعر حفرت أعماله تاريخه</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ نازك الملائكة ، قائدة الانقلاب الشعري الأول في العراق</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><b><span lang="AR-EG" style="color: darkred; font-family: Arial; font-size: 24.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;">ـ فدوي طوقان ، أشعارها تعكس آثار الحب في نفس الاثني</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-indent: 0cm;"><br />
</div></div>

أميرة سمير للمشهد العربي اليوم

5:38:00 ص

Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:"… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

30Mar2012

مركز هشام مبارك يحصل على حكم بعدم دستورية نص فى قانون النقابات العمالية

12:48:00 ص

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="center" class="MsoNormal" dir="LTR" style="direction: ltr; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 14.0pt;"><a href="http://hmlc-egy.org/node/1774" target="_blank" title="مركز هشام مبارك يحصل على حكم بعدم دستورية نص فى قانون النقابات العمالية"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;"><br />
</span></a></span></b></div><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">المحكمة الدستورية العليا: الحرية النقابية قاعدة أوليه فى التنظيم النقابي تمنحها الدولة قيمة دستورية فى ذاتها، وحق العمال فى تنظيمهم النقابي فرع من حرية الاجتماع</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">القاهرة 20/3/2012 <span>                              <wbr></wbr>           </span></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">رحب مركز هشام مبارك للقانون اليوم بالحكم الصادر لصالحه من المحكمة الدستورية العليا<span>  </span>فى القضية رقم<span>  </span>199 لسنة 27 قضائية دستورية، والذي قضي بعدم دستورية البند(د) من المادة 36 من قانون النقابات العمالية الصادر بالقانون رقم 35 لسنة 1976 والتى تنص على " فإذا كان الترشيح للمنظمة النقابية الأعلى يشترط ان يكون قد أمضي دورة نقابية سابقة عضواً بمجلس إدارة المنظمة النقابية الأدنى".</span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Simplified Arabic","serif"; font-size: 13pt; line-height: 115%;">يذكر ان مركز هشام مبارك للقانون عام 2001 قد إقام الدعوى القضائية رقم 1650 لسنة 56 قضائية<span>  </span>بصفته وكيلا عن العامل والنقابي/ سمير العربي<span>  </span>أمام القضاء الإداري طعنا على قرار رفض قبول أوراق ترشيح "العربي" لعضوية مجلس إدارة النقابة العاملة للعاملين بالإنتاج الحربي فى دورة 2001/2006 ، وأثناء تداول القضية دفع محامو مركز هشام مبارك للقانون بعدم دستورية البند ( د) من المادة 36 من قانون النقابات العمالية، وبجلسة 29/5/2005 حكمت المحكمة بوقف الدعوى وإحالة الأوراق إلى المحكمة الدستورية العليا للفصل فى دستورية نص المادة 36 / د من قانون النقابات العمالية رقم 35 لسنة 1976 وتعديلاته.</span></div></div>

مركز هشام مبارك يحصل على حكم بعدم دستورية نص فى قانون النقابات العمالية

12:48:00 ص

المحكمة الدستورية العليا: الحرية النقابية قاعدة أوليه فى التنظيم النقابي تمنحها الدولة قيمة دستورية فى ذاتها، وحق العمال فى تنظيمهم النقابي فرع من حرية الاجتماعالقاهرة 20/3/2012 رحب مركز هشام مبارك للقانون ال… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

21Mar2012

نبع الإحساس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شعر أميرة سمير

12:29:00 ص

نبع الإحساس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شعر أميرة سمير

12:29:00 ص

… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

21Mar2012

فى ملتقى الفنانين التشكليين العربى الأول

11:45:00 م

فى ملتقى الفنانين التشكليين العربى الأول

11:45:00 م

مزيد من المعلومات »

20Mar2012

تتلقى تهديدات بالقتل وتشويه الوجه بماء النار عبر ارقام مجهولة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفنانة سما المصرى بطلة ومنتجة " على واحدة ونص "

4:45:00 ص

تتلقى تهديدات بالقتل وتشويه الوجه بماء النار عبر ارقام مجهولة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفنانة سما المصرى بطلة ومنتجة " على واحدة ونص "

4:45:00 ص

مزيد من المعلومات »

19Mar2012

قامت بالتخلص من زوجها بقتله عقب ممارستها الجنس معه

4:14:00 ص

قامت بالتخلص من زوجها بقتله عقب ممارستها الجنس معه

4:14:00 ص

مزيد من المعلومات »

19Mar2012

نعى قداسة البابا شنودة الثالث

4:09:00 ص

نعى قداسة البابا شنودة الثالث

4:09:00 ص

مزيد من المعلومات »

19Mar2012

وفاة البابا شنوده الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية

5:16:00 ص

وفاة البابا شنوده الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية

5:16:00 ص

مزيد من المعلومات »

18Mar2012

قانون لانتخاب شيخ جديد للأزهر وتعديل قانون الأزهر المعدل الصادر فى 19 يناير الماضى

11:52:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">  <br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: purple;"> قانون الأزهر الذي قدمه نائب سلفي</span></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>للجنة المقترحات بالبرلمان.. </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ضم الأوقاف والإفتاء للأزهر.. هيئة كبار العلماء تنتخب شيخ الأزهر والمفتى ولها الحق في إعفاء كلاهما من منصبه..</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>انتخاب شيخ جديد للأزهر</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">الجمعة، 16 مارس 2012 - </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">جامع الأزهر </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: #990000; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">كتب لؤى على</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">فى أول خطوة فعلية لتعديل قانون الأزهر المعدل الصادر فى 19 يناير الماضى قدم النائب السلفى عن حزب النور محمد حسن عبد السلام حسن، مشروع قانون بشأن تطوير الأزهر وهيئاته، حيث تم تحويله إلى لجنة الاقتراحات والشكاوى، ومنتظر أن يناقش فى تلك اللجنة فى غضون أيام، حيث طلب العضو تأجيل النقاش فيه إلى جلسة سيتم تحديد موعد لها قريبا.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويقول النائب محمد حسن عبد السلام، إن هذا القانون خاص بمشيخة الأزهر، وأنه جار إعداد قانون آخر للجامعة وقطاع المعاهد الأزهرية ومجمع البحوث الإسلامية وباقى هيئات الأزهر، "اليوم السابع" حصل على نسخة من ذلك القانون، حيث وجد هناك اختلافات جوهرية عما هو صادر فى 19 يناير الماضى قبيل بدء جلسات مجلس الشعب، وعلم "اليوم السابع"، أن هذا القانون تم تسليم نسخة منه إلى مشيخة الأزهر تمهيدا لمناقشته فى الجلسة التى ستحدد قريبا.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">القانون المقدم ينص على أن الأزهر هيئة علمية إسلامية مستقلة تتمتع بشخصية اعتبارية مقرها القاهرة، ويجوز أن تنشئ فروعا لها فى الداخل والخارج، تحقيقا لأهدافها العالمية السابق ذكرها فى صدر هذه المادة، بما فى ذلك إنشاء الكليات والمعاهد والمراكز الإسلامية والبحثية، وتكفل الدولة استقلال الأزهر عبر رد جميع الأوقاف الإسلامية بالداخل إليه، والسعى فى استرداد أوقافه بالخارج، كما تكفل الدعم المادى المناسب له ولهيئاته، ويمثل الأزهر المرجعية العليا فى البلاد فى كل ما يتعلق بشئون الإسلام وعلومه وتراثه واجتهاداته الفقهية والفكرية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما القانون الذى سبق وأعده شيخ الأزهر فينص على: الأزهر هيئة مستقلة تتمتع بشخصية اعتبارية مقرها القاهرة، ويجوز أن تنشئ فروعا لها فى عواصم المحافظات فى مصر أو فى دول العالم تحقيقا لأهدافها العالمية، بما فى ذلك إنشاء المعاهد والمراكز الإسلامية والبحثية والكليات الجامعية، وتكفل الدولة استقلال الأزهر، كما تكفل الدعم المادى المناسب له ولجامعته وكافة هيئاته ويمثل الأزهر المرجع النهائى لمصر ولغيرها من دول العالم فى كل ما يتعلق بشئون الإسلام وعلومه وتراثه واجتهاداته الفقهية والفكرية الحديثة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتنص المادة الخامسة من القانون المقترح: يختار شيخ الأزهر بطريق الانتخاب من بين أعضاء هيئة كبار العلماء بالأزهر المرشحين لشغل المنصب، ويشترط فى المرشح أن يكون من الرجال الذين تخرجوا فى إحدى الكليات الأزهرية المتخصصة فى علوم الشريعة وأصول الدين والدعوة الإسلامية واللغة العربية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتختار هيئة كبار العلماء لهذا المنصب ثلاثة من بين أعضائها الذين تتوافر فيهم الشروط المقررة بشأن شيخ الأزهر عن طريق الانتخاب الحر المباشر فى جلسة يحضرها ثلثا عدد أعضائها، ثم تختار الهيئة شيخ الأزهر من بين المرشحين الثلاثة فى الجلسة ذاتها بطريق الانتخاب الحر المباشر ويصبح شيخا للأزهر إذا حصل على الأغلبية المطلقة لعدد أصوات الحاضرين لمدة خمسة أعوام قابلة للتجديد مرة واحدة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويعامل شيخ الأزهر معاملة رئيس مجلس الوزراء من حيث الراتب والمعاش ويتقدمه شيخ الأزهر فى البروتوكولات.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويعتبر منصب شيخ الأزهر شاغرا بمجرد صدور هذا القانون، ويعهد إلى شيخ الأزهر الحالى بتسيير شئون الأزهر لحين تشكيل هيئة كبار العلماء وانتخاب شيخ الأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وإذا ما رغب شيخ الأزهر الحالى فى ترشيح نفسه للمشيخة يعهد إلى من يليه فى الأزهر بإدارة شئونه مع إعفاء الإمام الأكبر من منصبه لحين تمام العملية الانتخابية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijO5dgfANa3lUOiaD5DRygUmoSRCiOc4ob0Kw27Klyk8UXgbZVTp8l8Vtukjw15w6mbCJi_vH-selKRt2-z6UXh1uQpIUyLOS0WXAZ8qYLf_dYn_3ki_6d_Lh9ww24creyRVVJzHpigeg/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijO5dgfANa3lUOiaD5DRygUmoSRCiOc4ob0Kw27Klyk8UXgbZVTp8l8Vtukjw15w6mbCJi_vH-selKRt2-z6UXh1uQpIUyLOS0WXAZ8qYLf_dYn_3ki_6d_Lh9ww24creyRVVJzHpigeg/s640/4.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #660000;"><span style="font-size: large;">د. أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر</span></b></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما قانون د. أحمد الطيب فينص على: عند خلو منصب شيخ الأزهر يختار من يشغله بطريق الانتخاب من بين أعضاء هيئة كبار العلماء بالأزهر المرشحين لشغل المنصب، ويشترط فى المرشح الشروط الآتية :أن يكون مصرياً من أبوين مصريين مسلمين، وألا يكون قد اكتسب جنسية أية دولة أخرى فى أى وقت من الأوقات وأن يكون من خريجى إحدى الكليات الأزهرية المتخصصة فى علوم أصول الدين والشريعة والدعوة الإسلامية واللغة العربية، وأن يكون قد تدرج فى تعليمه قبل الجامعى بالمعاهد الدينية الأزهرية، وأن يكون ملتزما بمنهج الأزهر علما وسلوكا وهو منهج أهل السنة والجماعة الذى تلقته الأمة بالقبول فى أصول الدين وفى فروع الفقه بمذاهبه الأربعة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتختار هيئة كبار العلماء لهذا المنصب ثلاثة من بين أعضائها الذين تتوافر فيهم الشروط المقررة بشأن شيخ الأزهر عن طريق الاقتراع السرى فى جلسة سرية يحضرها ثلثا عدد أعضائها، ثم تنتخب الهيئة شيخ الأزهر من بين المرشحين الثلاثة فى ذات الجلسة بطريق الاقتراع السرى المباشر، ويصبح شيخا للأزهر إذا حصل على الأغلبية المطلقة لعدد أصوات الحاضرين.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويباشر عمله – شيخا للأزهر- اعتباراً من تاريخ انتخابه ويصدر باعتماد تعيينه قرار من رئيس الجمهورية وتنتهى خدمة شيخ الأزهر ببلوغه سن الثمانين.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويعامل شيخ الأزهر معاملة رئيس مجلس الوزراء من حيث الدرجة والراتب والمعاش وكافة المزايا.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وعن المادة السابعة والخاصة بوكلاء الأزهر ينص القانون المقترح على أن يكون للأزهر أكثر من وكيل تختارهم هيئة كبار العلماء ويكون تعيينهم لمدة خمسة أعوام قابلة للتجديد مرة واحدة ويكون له كافة السلطات المقررة لرئيس المصلحة بالنسبة لهيئات الأزهر والعاملين به فى كافة القوانين واللوائح ويفوض شيخ الأزهر أحد الوكلاء لحضور اجتماعات مجلس الوزراء بشكل مستمر ويجوز له تغييره بعد الرجوع إلى هيئة كبار العلماء.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بينما ينص القانون الذى وضعه د. الطيب من نفس المادة على أن يكون للأزهر وكيل أو أكثر يختاره شيخ الأزهر ويكون تعيين وكيل الأزهر لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد لمرة واحدة، ويكون لوكيل الأزهر السلطات المقررة لرئيس المصلحة بالنسبة لهيئات الأزهر والعاملين بها فى كافة القوانين واللوائح، فيما عدا جامعة الأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما المادة الثامنة فينص القانون المقترح على أن يشتمل الأزهر على الهيئات الآتية: هيئة كبار العلماء، والمجلس الأعلى للأزهر، ومجمع البحوث الإسلامية، وقطاع الإفتاء، وجامعة الأزهر، وقطاع الدعوة والمساجد، وقطاع المعاهد الأزهرية، وهيئة الأوقاف الإسلامية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتضم دار الإفتاء المصرية إلى الأزهر بكامل هيئاتها وموظفيها تحت مسمى قطاع الإفتاء، ويعتبر وكيل الأزهر للإفتاء مفتيا رسميا للدولة ويلغى ضمها إلى وزارة العدل، وتضم وزارة الأوقاف إلى الأزهر بكامل هيئاتها وموظفيها تحت مسمى قطاع الدعوة والمساجد، وتضم هيئة الأوقاف المصرية إلى الأزهر بكامل هيئاتها وموظفيها تحت مسمى هيئة الأوقاف الإسلامية وتخول فى قبول الهبات والأوقاف من داخل مصر وخارجها ومتابعة الحصول على أوقاف الأزهر فى الداخل والخارج، وتخضع هيئات الأزهر جميعا إشرافا ومراقبة لهيئة كبار العلماء التى تعد الهيئة العليا فى الأزهر المعبرة عن أبنائه.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما المادة الثامنة فى القانون الذى اقترحه الشيخ الطيب وتم اقراره قبل انعقاد مجلس الشعب بأيام فقد اكتفت بأن يشتمل الأزهر على الهيئات الآتية: المجلس الأعلى للأزهر، وهيئة كبار العلماء، ومجمع البحوث الإسلامية، وجامعة الأزهر، وقطاع المعاهد الأزهرية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ثم تأتى المادة التاسعة فى القانون المقترح فتنص على أن يكون للأزهر مجلس أعلى يسمى المجلس الأعلى للأزهر برئاسة شيخ الأزهر وعضوية كل من وكلاء الأزهر، ورئيس جامعة الأزهر، وخمسة أعضاء هيئة كبار العلماء يختارهم أعضاء الهيئة لمدة عامين قابلين للتجديد، وعضوين من مجمع البحوث الإسلامية يختارهما أعضاء المجمع لمدة عامين قابلين للتجديد، والأمين العام للمجلس الأعلى للأزهر، ورئيس قطاع المعاهد الأزهرية، ويكون المجلس الأعلى للأزهر هيئة من هيئات الأزهر الخاضعة لرقابة وإشراف هيئة كبار العلماء.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بينما ينص قانون الشيخ أحمد الطيب على أن يكون للأزهر مجلس أعلى يسمى المجلس الأعلى للأزهر برئاسة شيخ الأزهر وعضوية كل من: وكلاء الأزهر، رئيس جامعة الأزهر، نواب رئيس جامعة الأزهر، اثينن من أعضاء هيئة كبار العلماء تختارهما الهيئة لمدة سنتين قابلة للتجديد، اثنين من أعضاء مجمع البحوث الإسلامية يختارهما مجلس المجمع لمدة سنتين قابلة للتجديد، الأمين العام للمجلس الأعلى للأزهر، رئيس قطاع المعاهد الأزهرية، وزراء الأوقاف، والعدل، والتربية والتعليم، والتعليم العالى، والمالية، والخارجية، أو من يمثلهم ممن لا تقل درجته عن درجة وكيل وزارة، ترشحه الوزارة المعنية ويصدر بتعيينه قرار من شيخ الأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما المادة الخاصة بهيئة كبار العلماء بالقانون المقترح فنصت على أن: تنشأ بالأزهر هيئة تسمى هيئة كبار العلماء يرأسها شيخ الأزهر وتتألف من عدد لا يقل عن 35 عضواً من كبار علماء المسلمين فى كافة التخصصات ممن تتوافر فيهم أعلى درجات الكفاءة العلمية والفكرية والسلوكية من مختلف الهيئات الإسلامية على مستوى العالم الإسلامى المعترف بها لدى الهيئات الإسلامية الأخرى على أن يكون ثلثا أعضائها من المصريين من خريجى الكليات الأزهرية الشرعية، وباقى أعضائها من العلماء الشرعيين من الأزهريين وغيرهم من مختلف دول العالم تحقيقا لمبدأ عالمية الأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتكون عضوية الهيئة لمدة خمسة أعوام قابلة للتجديد بحيث يجدد ثلث الأعضاء كل خمسة أعوام مع مراعاة ذلك عند تشكيلها الأول.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بينما ينص القانون الذى صاغه شيخ الأزهر الحالى على أن: تنشأ بالأزهر هيئة تسمى هيئة كبار العلماء يرأسها شيخ الأزهر وتتألف من عدد لا يزيد على أربعين عضواً من كبار علماء الأزهر من جميع المذاهب الفقهية الأربعة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وتنص المادة 32 مكرر "أ" من القانون المقترح على أن تختص هيئة كبار العلماء على انتخاب شيخ الأزهر، وانتخاب مفتى الجمهورية، وإعفاء أحدهما من منصبه بعد موافقة ثلثى أعضائها على الأقل.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بينما تنص تلك المادة فى القانون المعدل عبر د.أحمد الطيب على: انتخاب شيخ الأزهر عند خلو منصبه، وترشيح مفتى الجمهورية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">أما عن شروط عضوية هيئة كبار العلماء فينص القانون المقترح على أن: ألا يقل سن العضو عن أربعين عاما، وأن يكون حائزا على شهادة جامعية شرعية من الأزهر أو ما يعادلها فى النظم التعليمية الأخرى فى الداخل والخارج على أن تكون شهادته معترفا بها من الأزهر، أن يزكى نشاطه ودوره التعليمى مؤسسة إسلامية بارزة أو خمسة شخصيات إسلامية بارزة فى داخل مصر أو خارجها، وأن يكون له إنتاج علمى أو بحثى بارز ومعتمد من المؤسسات الشرعية المتخصصة أو يكون له خبرة فى مجال الدعوة أو التدريس أو الإفتاء أو القضاء لا تقل عن عشر سنوات.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ويتم أول تشكيل لهيئة كبار العلماء عن طريق علماء الأزهر الذين تخطوا سن السبعين من الجامعة وغيرها ولا يكون شاغلا لأحد المناصب بالأزهر عدا التدريس.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSzm6psNU6DgZcNO5KFnYEf_UyNDh_IQWUsMnQKHay7mdUFXHvLhkmfNIoDptwTq1bnsIhlpf06a0NO-KcHKAKKumcgTW3insEhGMAKNvZkNQF3k3Dnpvuq8wPrTaiDf6RRYuaA_lCuA8/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSzm6psNU6DgZcNO5KFnYEf_UyNDh_IQWUsMnQKHay7mdUFXHvLhkmfNIoDptwTq1bnsIhlpf06a0NO-KcHKAKKumcgTW3insEhGMAKNvZkNQF3k3Dnpvuq8wPrTaiDf6RRYuaA_lCuA8/s640/3.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: large;"><b>الجامع الأزهر بالدراسة بمصر </b></span></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">بينما ينص قانون د.الطيب أنه يشترط فيمن يختار عضواً بهيئة كبار العلماء ما يلى: ألا تقل سنه عن خمسة وخمسين عاماً، و أن يكون معروفا بالتقوى والورع فى ماضيه وحاضره، وأن يكون حائزاً لشهادة "الدكتوراه" وبلغ درجة الأستاذية فى العلوم الشرعية أو اللغوية وأن يكون قد تدرج فى تعليمه فى المعاهد الأزهرية وكليات جامعة الأزهر، أن يكون له بحوث ومؤلفات فى تخصصه تم نشرها، وأن يقدم بحثين مبتكرين فى تخصصه، تجيزهما لجنة متخصصة تشكل لهذا الغرض من بين أعضاء هيئة كبار العلماء بقرار من شيخ الأزهر، وأن يكون ملتزما بمنهج الأزهر علما وسلوكا، وهو منهج أهل السنة والجماعة الذى تلقته الأمة بالقبول فى أصول الدين وفى فروع الفقه بمذاهبه الأربعة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">ولشيخ الأزهر- عند أول تشكيل لهيئة كبار العلماء- اختيار أعضائها من العلماء ذوى الكفاءات العلمية المتميزة بمراعاة الشروط السابقة مع إمكان التجاوز عن شرط منها، ويصدر بتعيين أعضاء هيئة كبار العلماء قرار من رئيس الجمهورية بناءً عل عرض شيخ الأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: blue; text-align: justify;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">وينص القانون المقترح على أن تكون موازنة الأزهر تحت إشراف هيئة كبار العلماء بينما القانون الذى وضعه د. الطيب فينص على أن تكون هذه الموازنة تحت إشراف المجلس الأعلى للأزهر.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b style="color: blue;"><span lang="AR-EG" style="font-size: 16.0pt;">نقلاً عن (اليوم السابع ) </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt;"></span></b></div></div>

قانون لانتخاب شيخ جديد للأزهر وتعديل قانون الأزهر المعدل الصادر فى 19 يناير الماضى

11:52:00 م

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

أحببتك ـ شعر أميرة سمير العركي

11:15:00 م

أحببتك ـ شعر أميرة سمير العركي

11:15:00 م

… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

مستقبل مشرق يضئ الحياااااااة ـــــــــ شعر ــــــــــ صباح علم الدين

2:23:00 ص

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0E-RTDmCT1a0SX-KrWQGag0ks5q50vzRCekYfejdAPgqxEgsGSx3b2Nk9IMaTeMVd8ZbFcn-9_MOt0kwPcgdIIdp2Nz8lq51afk58nCnbnvs1w1CPaWjffeCYqvZVbE5-9ScSe-2Jj_I/s1600/2c52589b5e181d887b59025102efc69b000000000000000.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="637" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0E-RTDmCT1a0SX-KrWQGag0ks5q50vzRCekYfejdAPgqxEgsGSx3b2Nk9IMaTeMVd8ZbFcn-9_MOt0kwPcgdIIdp2Nz8lq51afk58nCnbnvs1w1CPaWjffeCYqvZVbE5-9ScSe-2Jj_I/s640/2c52589b5e181d887b59025102efc69b000000000000000.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}" style="background-color: #cfe2f3; color: red; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><br />
</span></span></h6></td></tr>
</tbody></table><h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1}" style="background-color: #cfe2f3; color: red; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}">لست  أضاهي مظهر لمستقبل مشرق يضئ الحياااااااة......... لكن امنح نفسي رمزا  للحياة بشرية تذكر الماضي وتعش حاضر وترجو مستقبل بهناااااء....... أمل  نرجوه بلا خوف وحب ندعوه بلا ألم وقلب حنون بلا جرح ندلاء....... لكن ظلام  القلوب خيم الحياة ويأس الوجوه أرسي إلي فقدان الحياااااة..... فأين نحن من  الحياة والكره والحقد ملأ الأرجاااااء...... هل نحن بشر أم وحوش لا قلب  ينبض بالأرجاااااء!!؟..... لا حول ولا قوة منك<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">م  ومن هذي الحيااااااة.... فأين نحن من قلوب تعشق الحب ف الحيااااااة !؟....  فحياة البشر لا اعلم أهي رحلة غامره بلا انتهااااء.... أم غموض وجفاااااء ف  دنيا قتل فيها الحب والحياااااء.... واصبح النفاق هو نور تلك  الحيااااة.... غريبه تلك الحياة وهؤلاء البشر مخيبي الرجااااء... فإذا كانت  تلك هي الحياة وهؤلاء بشر بلا قلب صافي النقاااااء... إذا سأقتل من نفسي  رغبة الحياة وأجرد من قلبي إحساس الحب بدون خيبة رجااااااء ..... ومن عقلي  وفكري البحث عن معني الحب ف الحياااااة.... فحياتي أرقي من أن تكون ع أرض  بشرية عقيمي التفكير وجفاء إحساس الحب لديهم بلا إنتهاااااء.... فأنا  انشودة شمس وقلبي خلود لكل زماااان وحياااااة.... فأشهدي ياسماء وانتي يا  أرض ع ظلم هؤلاء ع شمس أضاءت قلوب الكثير من العشااااق .... وهفت إليهم  بنور الحب عندما انعدم ف قلوبهم الضياااااء..... فأتركوا قلب فتاة لا تستحق  ابدا حيااااة.... بل خلود دااائم عبر الحيااااة.... فتلك هي أنا وذاك هو  الإطراااء.... حياااة نقية وحب بدون إزدرااااء.... لأن هذا حلم قبل ان يكون  حقيقه واقع مات فيه الرجاااااء.... فمتي سأحيا وأقبع ف دنيا لا تعرف إلا  الحب والهنااااء.... فهل حلمي محال أم أخطأ قلبي أنا ف حسن الإختياااار...  فمن يعرف نجاة لهذا القلب من الجرح والإنكساااار... فمن سيهزم ومن سيحقق  الإنتصاااار... أفكر نبض قلبي أم فكر عقول هؤلاء ف هذي الحياااااة......</span></span></span></h6></div>

مستقبل مشرق يضئ الحياااااااة ـــــــــ شعر ــــــــــ صباح علم الدين

2:23:00 ص

لست أضاهي مظهر لمستقبل مشرق يضئ الحياااااااة......... لكن امنح نفسي رمزا للحياة بشرية تذكر الماضي وتعش حاضر وترجو مستقبل بهناااااء....... أمل نرجوه بلا خوف وحب ندعوه بلا ألم وقلب حنون بلا جرح ندلاء....... لكن ظلام القلوب خيم الحياة ويأس الوجوه أ… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

مناقشة رسالة الماجستير للباحث أحمد أحمد شحاته

1:49:00 ص

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQcAC8wXZD5Yo9wCAZ5E8AObhyAs2rr_5hyphenhyphenGqzUOPTJJAEYR7BOyksrSJjW4Grl9XnASc3RK5xpFcl7pgLW3u2YTPnkK5YZ8JoNkdnefKlxF9rw-SU3dzEBDiPbtTj4s2vTGwr9HVSMQ/s1600/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%87+1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQcAC8wXZD5Yo9wCAZ5E8AObhyAs2rr_5hyphenhyphenGqzUOPTJJAEYR7BOyksrSJjW4Grl9XnASc3RK5xpFcl7pgLW3u2YTPnkK5YZ8JoNkdnefKlxF9rw-SU3dzEBDiPbtTj4s2vTGwr9HVSMQ/s640/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%87+1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b style="color: red;">الباحث أحمد أحمد شحاته بعد المناقشه </b></span></td></tr>
</tbody></table><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHHAfdPjfD9yeVWgCqwPxdKL22Mak8hFn03waLp0sZb_X6rScaxGyH55ZnnfoJDMTBng6EUfqbS_6jC6UkgM803h53iYj_ajZI_j-Xijow8vz1ltAwYF3wiooMj66kSW8ZqIbZPxGdlDo/s1600/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%87+2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHHAfdPjfD9yeVWgCqwPxdKL22Mak8hFn03waLp0sZb_X6rScaxGyH55ZnnfoJDMTBng6EUfqbS_6jC6UkgM803h53iYj_ajZI_j-Xijow8vz1ltAwYF3wiooMj66kSW8ZqIbZPxGdlDo/s640/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B4%D8%AD%D8%A7%D8%AA%D9%87+2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><b>الباحث أحمد أحمد شحاته مع المشرف على الرسالة </b></span><br />
<br />
  <br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">دراسة علمية ـ</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تطالب بإنشاء قسم لتحقيق التراث الإسلامية تؤكد :</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">علم الجغرافيا من أبرز العلوم التي وجدت اهتمامًا كبيرًا في العصر العباسي </span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">تطالب بإنشاء قسم لتحقيق التراث الإسلامي</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">كتب- حسام شاكر:</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">كشفت دراسة علمية أجراها الباحث أحمد شحاتة لنيل درجة الماجستير أن علم الجغرافيا كان من أبرز العلوم التي وجدت اهتمامًا كبيرًا في العصر العباسي، إذ ظهر فيه عدد كبير من الجغرافيين الذين خلَّفوا تراثًا ضخمًا في ذلك العلم، فوضعوا كتباً متخصصة، ووجهوا نشاطهم نحو وصف الأقطار الإسلامية.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">وتوصلت الدراسة إلى أن الجغرافيين المسلمين في العصر العباسي استخدموا المنهج التجريبي الذي كان له أثر كبير في تقدم العلوم في شتى المجالات وفي مختلف التخصصات. وكان لهذا المنهج العلمي فضل كبير في دحض كثير من الفروض والنظريات القديمة التي أقيمت على أسس نظرية بحتة ، حيث اعتمد الجغرافيون المسلمون على أسس علمية سليمة تقوم على المشاهدة، والقياس، فلم يكتفوا بالسماع بل شدوا رحالهم يجوبون العالم الذي سمعوا عنه ووصلت إليهم أخباره،فلم يكن الرحالة يملك سوى قدميه ليقطع آلاف الأميال لتحقيق رسالة علمية، أو الإطلاع على نسخة خطية من كتاب أو مقابلة عالم من العلماء.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">وأوصت الدراسة ضرورة العناية بدراسة التراث التربوي الإسلامي والاستفادة من إيجابياته ونبذ سلبياته مشددة على ضرورة أن تكون هناك نظرة نقدية لهذا التراث التربوي، وأن ينظر إلى اجتهادات المربين المسلمين في حدود عصرهم وأن نبتعد في دراستنا للتراث عن الإسراف في المقارنة بين اجتهادات المربين المسلمين على اختلاف مشاربهم وعصورنا الحالية وضرورة إنشاء قسم للتراث التربوي الإسلامي ضمن أقسام كليات التربية يكون من أهدافه القيام بمهمة تحقيق التراث الإسلامي واستخراج الجوانب التربوية الكامنة فيه، ابتغاء تحليلها ونشرها؛ حتى يتم للشباب معرفة أعلام العرب والإسلام الذين كان لهم دور كبير ومهم في تاريخ الأمة العربية والإسلامية. الأمر الذي يعود بنا إلى أصالتنا، بما لا يحرمنا ثمرات الفكر المعاصر، وأخذ ما يتناسب مع تراثنا منه والذي يساير الثقافة الإسلامية ،</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">وحثت الدراسة خبراء التربية والتعليم على تطوير المناهج وتطوير التدريس الذي يسهم في تنمية حب الجغرافيا لدى الطلاب في المراحل التعليمية قبل الجامعية وضرورة أن تسترشد الدولة بالمأمون الذي كان يكافئ المترجم بوزن ترجماته ذهبًا، وأن تكفل له راحة البال وطمأنينة النفس وحرية التعبير، وتدفع عنهم عدوان الجهل وضرورة التركيز على التراث العلمي للرعيل الأول من المسلمين في مجال العلوم الطبيعية كالجغرافيا والفلك والطب، وعلى جهودهم البناءة في إرساء قواعد هذه العلوم التجريبية، وذلك لوصل الماضي التراثي بالحاضر التقني.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">وأشار الباحث أن أهمية الدراسة تكمن في ندرة الدراسات في مجال التربية العلمية عند المسلمين بصفة خاصة، تتضح أهمية وجود دراسة علمية بقصد دراسة هذا الجانب المهم من الحضارة الإسلامية وأن الأسلاف من الجغرافيين المسلمين في العصر العباسي كان لهم أدوار بارزة وجهود علمية ملموسة في بناء الحضارة الإسلامية، فوضعوا مؤلفات قيمة في علم الجغرافيا، زينوها بالخرائط، وأوضحوها بالأشكال التي أثروا بها المكتبة العربية الإسلامية، الأمر الذي يشير إلى ضرورة دراسة تربية الجغرافيين المسلمين، والاستفادة من ذلك في تربية طلاب أقسام الجغرافيا بكليات التربية والكليات الأخرى التي بها أقسام للجغرافيا، وتخريج أجيال من الجغرافيين القادرين على البحث والتجربة.</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 20.0pt;">وفى نهاية الدراسة التي أشرف عليها وناقشها كل من الأساتذة بكلية التربية بجامعة الأزهر عبد الرحمن الغنام وعبد الفتاح الشيخ وعبد القوى عبد الغنى ومحمود يوسف قرروا اعتماد الرسالة ومنح الباحث تقدير امتياز</span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 20.0pt;"></span></b></div><br />
<br />
</td></tr>
</tbody></table><br />
</div>

مناقشة رسالة الماجستير للباحث أحمد أحمد شحاته

1:49:00 ص

الباحث أحمد أحمد شحاته بعد المناقشه الباحث أحمد أحمد شحاته مع المشرف على الرسالة Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-ro… مزيد من المعلومات »

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

من نكون ؟ : شعر / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

12:37:00 ص

من نكون ؟ : شعر / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

12:37:00 ص

من نكون

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

أبــــــــــواب الحــــــيــــــاة شعر ـــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

12:30:00 ص

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><link href="file:///D:%5CDOCUME%7E1%5CF82B%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>

</style>  <br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbg5DoV7tFrQeGqA1ubrglmc-w1MOGQYWei-YKNrRrrAVnVcdBfIt28UT9-oz5mBDhLmChki22euq6rYLqoELTrMyKC5VAm83o8SuI1njmCQZaFzBsK7sU_IZAFGCCCouqXcK6AXv2B3U/s1600/%D8%A8%D8%A7%D8%A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbg5DoV7tFrQeGqA1ubrglmc-w1MOGQYWei-YKNrRrrAVnVcdBfIt28UT9-oz5mBDhLmChki22euq6rYLqoELTrMyKC5VAm83o8SuI1njmCQZaFzBsK7sU_IZAFGCCCouqXcK6AXv2B3U/s640/%D8%A8%D8%A7%D8%A8.jpg" width="516" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ابواب الحياة</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span dir="LTR" style="font-size: 16pt;"><br />
</span></b><span style="background-color: lime; color: magenta; font-size: x-large;"><b><span lang="AR-EG">أبــــــــــواب الحــــــيــــــاة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">الحياة مليئة بالأبواب المغلقة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">منها أبواب فتحت</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> <br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">وابواب من قبل ما تفتح اغلقت</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">فهناك من يطرق ابواب الحب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> <br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">ويحسبه في احضانه سيروي بالماء العذب</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">ولا يكتشف انه خطأ الا بعد ما يهلك من التعب</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">لا يدري بانه فات بابواب كثيرة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">منها ما تلون بعنوانينا مثيرة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">ومنها ما حملت عنوانيه حروفا قليلة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">تركها وذهب وراء الحب املا في ان يلقي الآمان</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">وبعدما دخله اغلقت عليه باقي الجدران</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">وخرج منه ندمان</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">يبحث عن باقي الابواب</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">ليخرج من ذلك السراب</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">وجدها جميعها تحمل عناوينا متكررة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">الحب وحدة لا يصل بك الي النهاية المتوقعة</span></b><b><span dir="LTR"><br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">فهناك ابواب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> <br />
</span></b><b><span lang="AR-EG">تصل بين الأحباب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> <br />
</span></b></span><b><span lang="AR-EG" style="font-size: 16pt;"><span style="background-color: lime; color: magenta; font-size: x-large;">ولم تمر علي ذهنك حتي زائرة</span><o:p></o:p></span></b></div></div>

أبــــــــــواب الحــــــيــــــاة شعر ـــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

12:30:00 ص

مزيد من المعلومات »

16Mar2012

خبرى

أميرة سمير للمشهد العربي اليوم

مركز هشام مبارك يحصل على حكم بعدم دستورية نص فى قانون النقابات العمالية

نبع الإحساس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شعر أميرة سمير

فى ملتقى الفنانين التشكليين العربى الأول

قامت بالتخلص من زوجها بقتله عقب ممارستها الجنس معه

نعى قداسة البابا شنودة الثالث

وفاة البابا شنوده الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية

قانون لانتخاب شيخ جديد للأزهر وتعديل قانون الأزهر المعدل الصادر فى 19 يناير الماضى

أحببتك ـ شعر أميرة سمير العركي

مستقبل مشرق يضئ الحياااااااة ـــــــــ شعر ــــــــــ صباح علم الدين

مناقشة رسالة الماجستير للباحث أحمد أحمد شحاته

من نكون ؟ : شعر / ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

أبــــــــــواب الحــــــيــــــاة شعر ـــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ أميرة سمير العركي

الأكثر قراءة

الأرشيف