<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw8FkY7cW9y1v0Y0Oc1pN37gjGZ0IuFDesoYK91cP8YzkoEbcGCICdV07QUC22A6RPhro7GL_n2wQ1BNHluhNiRukjRVx8FHUfkhJ3oaK2zNhzQ2dmgGHqrOPY8g_6FgOqVSKXqHAuo1s/s1600/]دور+الاعلام.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" hw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw8FkY7cW9y1v0Y0Oc1pN37gjGZ0IuFDesoYK91cP8YzkoEbcGCICdV07QUC22A6RPhro7GL_n2wQ1BNHluhNiRukjRVx8FHUfkhJ3oaK2zNhzQ2dmgGHqrOPY8g_6FgOqVSKXqHAuo1s/s400/%5D%D8%AF%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85.jpg" width="400" /></a></div>دور الإعلام فى مواجهة القضايا الراهنة<br /> بفرع ثقافة الأسكندرية<br /> تحت عنوان دور الإعلام فى مواجهة القضايا الراهنة، أقام فرع ثقافة الأسكندرية التابع لإقليم غرب ووسط الدلتا الثقافى برئاسة إجلال هاشم لقاء ثقافى تحدث فيه الكاتب الصحفى عادل دربالة رئيس قسم أخبار الناس بجريدة الأخبار، حضر اللقاء د. أحمد مجاهد رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، واللواء صفاء الدين مصطفى كامل نائباً عن اللواء عادل لبيب محافظ الأسكندرية، وإجلال هاشم وبعض القيادات الشعبية والتنفيذية ولفيف من الإعلاميين والصحفيين والطلائع وشباب الأسكندرية وعدد كبير من المثقفين، أدار الندوة الشاعر جابر بسيونى التى بدأها بالحديث عن المشوار الصحفى للكاتب عادل دربالة، والتى استمرت على ما يقرب عن الساعتين.<br /> ثم تحدث الكاتب الصحفى عن دور الإعلام فى التصدى للقضايا المعاصرة وفى الحراك السياسى الذى تعيشه مصر حالياً، وكيف أن مصر مستهدفة من الخارج مشيداً بعصر الديمقراطية والحرية التى تشهدها البلاد الآن، وبمناسبة اختيار الأسكندرية عاصمة للسياحة العربية لعام 2010 طالب بضرورة عودة مهرجان الفنون الشعبية ليكون أسوة بالمهرجانات السينمائية والمسرحية وسفيراً لمدينة الأسكندرية فى العالم العربى وخاصة أن مصر كانت صاحبة الريادة فى إقامة هذا المهرجان، كما أن مصر تعد أغنى دول العالم فى الفلكلور والموروث الشعبى.<br /> كما تحدث عن الفن قديماً وحديثاً وكيف أصبح هناك استسهال فى تناول الموضوعات مما أدى إلى هبوط مستواها سواء فى التمثيل او التأليف أو الإخراج أو غيره إلا أن مصر مليئة بالمواهب التى أنجبت شخصيات بارزة مثل نجيب محفوظ، ومن هنا تكمن أهمية دور قصور الثقافة فى البحث والتنقيب عن هذه المواهب وتقديمها للجمهور ليس فى المجال الأدبى فحسب بل فى الموسيقى والشعر وورش السيناريوهات، وتحدث عن الفساد الذى لا يمكن التستر علية وأن الإعلام لا يتستر على الفساد ولايحمية وهناك العديد من القضايا التى فجرها الإعلام مثل قضايا نواب القروض التى أثارها الكاتب الصحفى الراحل وجيه أبوذكرى مدير تحرير الأخبار سابقاً، وأصبح التستر على الفساد مستحيلا فما تخفية وسيلة إعلام تتناوله الوسائل الإعلامية الأخرى، وما يخفيه إعلام الداخل سيعلن فى الخارج من خلال الفضائيات، وأن الصحافة اليوم ليس لديها خطوط حمراء فى تناول الموضوعات، فليست هناك رقابة على الصحفى غير ضميره، كما تحدث عن دور الإعلام فى تمكين المرأة التى حققت اليوم انتصارات كبيرة بداية من وزيرة وقاضية وعمدة قرية ... الخ بالإضافة لإلتحاقها بكلية الشرطة، وفى نهاية اللقاء فتح النقاش مع الجمهور، ثم قام د.أحمد مجاهد وصفاء الدين مصطفى بتكريم الكاتب الصحفى عادل دربالة بإهدائه درع الهيئة والمحافظة</div>

دور الإعلام فى مواجهة القضايا الراهنة بفرع ثقافة الأسكندرية تحت عنوان دور الإعلام فى مواجهة القضايا الراهنة، أقام فرع ثقافة الأسكندرية الت...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2E9CVTp7vVpPdHBKXgpRoPAr22O9npC2XCO-b1p7Hmmg0XSz3Vlub4VrHJLqToTr6cwKawkftq76auOoK6bCOnuCQI19d6U1tgD3Eb2QR7SuMvRDHe8Fv5CWaQLZUO3zr1pA7kfKWPNI/s1600/كتاب.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" hw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2E9CVTp7vVpPdHBKXgpRoPAr22O9npC2XCO-b1p7Hmmg0XSz3Vlub4VrHJLqToTr6cwKawkftq76auOoK6bCOnuCQI19d6U1tgD3Eb2QR7SuMvRDHe8Fv5CWaQLZUO3zr1pA7kfKWPNI/s320/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.jpg" /></a></div>إصدار جديد للمركز المصرى<br /> <br /> " دور المجتمع المدنى فى تكوين رأس المال الإجتماعى: <br /> <br /> دراسة حالة للجمعيات الأهلية فى مصر"<br /> <br /> 21-7-2010<br /> <br /> يطيب للمركز المصرى للحقوق الإقتصادية والإجتماعية أن يقدم للمكتبه الحقوقية سلسلة الأبحاث والدراسات والتى يستهدف من خلالها تقديم عددا من الأبحاث المعمقة التى ترتبط وتؤثر فى الحقوق الإقتصادية والإجتماعية وتساعد فى إثراء النقاش والرؤى والأفكار حول هذه الحقوق، والتى يحاول من خلالها التركيز على المبادرات الشبابية فى هذا الصدد. لذا يسعد المركز أن يكون مفتتح هذه السلسلة بحث " دور المجتمع المدنى فى تكوين رأس المال الإجتماعى : دراسة حالة للجمعيات الأهلية فى مصر" وهى رسالة ماجستير أعدتها الباحثة إنجى محمد عبد الحميد تحت إشراف الأستاذ الدكتور مصطفى كامل السيد لنيل درجة الماجستير بقسم العلوم السياسية بكلية الإقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة<br /> <br /> وقد أجازت لجنة المناقشة هذه الرسالة للحصول على درجة الماجستير بتقدير (ممتاز) بتاريخ 22 فبراير 2009 وكونت اللجنة من: الأستاذ الدكتور مصطفى كامل السيد (أستاذ العلوم السياسية المتفرغ بالكلية)، الأستاذ الدكتور شادية فتحى (أستاذ العلوم السياسية بالكلية) والدكتور هويدا عدلى رومان ( خبير بالمركز القومى للبحوث الإجتماعية والجنائية) . <br /> <br /> ويقوم المركز بنشر هذا البحث في إطار محاولة التأثير فى عمليات وضع سياسات اجتماعية واقتصادية تتناسب مع ظروف المجتمع المصري التي تزداد تعقيداً من فترة إلي أخري، ولا مفر من التفكير في الإعتماد علي وسائل اخرى كرأس المال الإجتماعي ........<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> وتعود أهمية هذه الدراسة إلي أهمية المفهوم الذي تتناوله، والذي يُعتبر أحد المفاهيم الهامة في مجال العلوم الإجتماعية، لارتباطه بالعديد من القضايا الإجتماعية الأخرى، كقضيتي التنمية والديمقراطية وعلي الرغم من أهمية المفهوم إلا أن الملاحظ قلة ما كتب عنه في المكتبة العربية، خاصة فيما يتعلق بالجانب النظري، إذ اكتفت معظم هذه الدراسات بتعريف البنك الدولي للمفهوم.<br /> <br /> وترتبط الأهمية العملية بالأهمية النظرية، فدراسة هذا المفهوم في مصر خاصة في علاقته بالمجتمع المدني، تلقي الضوء علي إمكانية استخدامه في وضع برامج تنموية بالشكل الذي تطرحه الأدبيات الغربية، وبما يتواءم مع خصوصية وظروف المجتمع المصري.<br /> <br /> وتسعي الدراسة للإجابة علي مجموعة من الأسئلة الرئيسية :<br /> <br /> 1- ما هو رأس المال الإجتماعي؟ وما الفرق بينه وبين صور رأس المال الإجتماعي الأخرى؟<br /> <br /> 2- كيف يتكون رأس المال الإجتماعي، وما هي مصادره؟ وما هي آليات تكوينه؟.<br /> <br /> 3- ما هي صور وأشكال رأس المال الإجتماعي؟.<br /> <br /> 4- ما هي طبيعة الدور الذي يلعبه المجتمع المدني في تكوين رأس المال الإجتماعي؟ وما هى الشروط الواجب توافرها في مؤسسات المجتمع المدني للقيام بهذا الدور؟.<br /> <br /> وبالنسبة للحالة المصرية، تحاول الدراسة معرفة ما إذا كانت هذه المقولة تنطبق علي المجتمع المدني في مصر بشكل عام، والجمعيات الأهلية بصفة خاصة باعتبارها أكبر مؤسسات المجتمع المدني من حيث العدد وحجم العضوية، وهي أكثرها قرباً من المواطن العادي، وذلك من خلال الإجابة على مجموعة من التساؤلات:<br /> <br /> أ- ما هي مصادر رأس المال الإجتماعي في مصر؟ وهل يمثل المجتمع المدني في مصر أحد المصادر الأساسية لتكوين رأس المال الإجتماعي؟.<br /> <br /> ب- ما صور رأس المال الإجتماعي التي يساعد المجتمع المدني في إنتاجها؟ وما العوامل المؤثرة في قيامه بهذا الدور، سواء المتعلقة بتلك التنظيمات، أو المرتبطة بالمجتمع المحيط؟ .<br /> <br /> متمنين أن تمثل الدراسة إثراءا للمكتبه الحقوقية العربية وأن تساهم فى إثارة وتعميق الجدل والنقاش حول واقع الحقوق الإقتصادية والإجتماعية وآفاق النهوض بها.<br /> <br /> يمكن الحصول على نسخة من الدراسة من مقر المركز الكائن:<br /> <br /> 1 ش سوق التوفيقية – الدور الرابع – وسط القاهرة<br /> <br /> أو تحميلها من موقعنا الإلكترونى:<br /> <br /> www.ecesr.net<br /> <br /> www.ecesr.com<br /> <br /> <br /> <br /> المركز المصرى للحقوق الإقتصادية والإجتماعية<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> قائمة محتويات الدراسة<br /> <br /> مقدمة المركز.................................................<br /> <br /> مقدمه الدراسه .................................................. <br /> 4-12<br /> <br /> الفصل الأول <br /> <br /> الإطـــــار النظـــــــري<br /> 13-55<br /> <br /> المبحث الأول: تعريف رأس المال الاجتماعي....... <br /> 14-28<br /> <br /> أولاً : نشأة المفهوم وتطوره.................................... <br /> 10-11<br /> <br /> ثانياً : رأس المال الاجتماعي والصور الأخرى لرأس المال..... <br /> 11-15<br /> <br /> ثالثاً : رأس المال الاجتماعي والثقافة السياسية................ <br /> 15-16<br /> <br /> رابعاً: مكونات رأس المال الاجتماعي وخصائصه............. <br /> 16-19<br /> <br /> خامساً: صور رأس المال الاجتماعي......................... <br /> 19-21<br /> <br /> المبحث الثاني: اتجاهات دراسة رأس المال الاجتماعي ................................................. <br /> 29-48<br /> <br /> أولاً : الاتجاه الفرنسي أو اقتراب الجماعة..................... <br /> <br /> <br /> ثانياً : الاتجاه الأمريكي...................................... <br /> <br /> <br /> ثالثا : ملاحظات حول الاتجاهين............................. <br /> <br /> <br /> رابعاً: اقترابات دراسة رأس المال الاجتماعي................... <br /> <br /> <br /> المبحث الثالث: إشكاليات دراسة رأس المال الاجتماعي.................................................. <br /> 55-48<br /> <br /> أولاً : إشكاليات التعريف .................................... <br /> <br /> <br /> ثانياً : إشكالية القياس ....................................... <br /> <br /> <br /> الفصل الثاني<br /> <br /> رأس المال الاجتماعي والمجتمع المدني<br /> 56-90<br /> <br /> المبحث الأول: رأس المال الاجتماعي والديمقراطية................................................................ <br /> 56-74<br /> <br /> أولاً : رؤية توكفيل وأنصاره .................................. <br /> <br /> <br /> ثانياً : الرؤية الظرفية ........................................ <br /> <br /> <br /> المبحث الثاني: رأس المال الاجتماعي والمجتمع المدني ....................................................... <br /> 75-90<br /> <br /> أولاً : المجتمع المدني كأحد مصادر رأس المال الاجتماعي... <br /> <br /> <br /> ثانياً : محددات علاقة المجتمع المدني برأس المال الاجتماعي <br /> <br /> <br /> الفصل الثالث <br /> <br /> رأس المال الاجتماعي المجتمع المدني في مصر<br /> 91-128<br /> <br /> المبحث الأول: مصادر رأس المال الاجتماعي في مصر ........................................................ <br /> 92-109<br /> <br /> أولاً : الثقافة ................................................ <br /> <br /> <br /> ثانياً : الدين ................................................ <br /> <br /> <br /> ثالثاً : الأٍسرة ................................................ <br /> <br /> <br /> رابعاً: المجتمع المدني ....................................... <br /> <br /> <br /> المبحث الثاني: رأس المال الاجتماعي والمجتمع المدني في مصر........................................... <br /> 110-129<br /> <br /> أولاً : المجتمع المدني الرسمي .............................. <br /> <br /> <br /> الأحزاب السياسية ................................... <br /> <br /> <br /> التعاونيات .......................................... <br /> <br /> <br /> النقابات المهنية ..................................... <br /> <br /> طباعة الكل<br /> <br /> <br /> </div>

إصدار جديد للمركز المصرى " دور المجتمع المدنى فى تكوين رأس المال الإجتماعى: دراسة حالة للجمعيات الأهلية فى مصر" 21-7-2010 ...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><br /> راضى على احمد حسين <br /> سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> زعاريد الحزن<br /> سامع زغاريد قلبى<br /> وأنا قلبى غرفة أحزان<br /> طاله على جنينة هم<br /> بتشرب من نهر دموعى<br /> ترابها قسوة وصخر حجر صوان <br /> وكل مابزع ضحكة تموت<br /> وكل مابرعم فرحة ينور<br /> بيدوسه الإنسان<br /> ترجع تانى الضلمة فى قلبى<br /> ويرجع حزن يخضر شوك<br /> وينبت وحده <br /> شجر المر <br /> بلونه الأسود <br /> الورقة منه <br /> تسد عيون الشمس<br /> تحجب ضوء الفرحة<br /> يخش قلوبنا <br /> وتفضل واقفة وساكتة<br /> بتبكى وتسأل إزاى<br /> إزاى قلبك عايش ينبض<br /> بالرغم الحزن الساكن فيه<br /> وكل الأحزان

راضى على احمد حسين سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368 عضو نادى الأدب بطما زعاريد الحزن سامع زغاريد قلبى وأنا قلبى غرفة أحزان طاله على...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><br /> <br /> <br /> راضى على احمد حسين<br /> سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> <br /> <br /> القلم الشجاع<br /> القلم الشجاع أسد<br /> كلامه يداوى جروح الغلابة<br /> ويرسم الضحكة فوق الشفايف<br /> وعمره مايبقى خايف<br /> يقول الحقيقة فى وش الديابة<br /> حبره الجرئ <br /> سلاح بيحمى البرئ<br /> يصحى جوانا الضمير اللى فسد<br /> القلم الشجاع شمس بتنور<br /> طريق الضلام<br /> بيكشف كدب العيون ويكشف خداع <br /> عنده مبادئ وحر<br /> مهما السحابةعليه بتمر<br /> ثابت على الجبهة <br /> بيرصد الأوجاع<br /> عمره ما يتهز<br /> مهما فِـقر أوجاع<br /> مهما تهديد على بابه دق<br /> لازم يقول الحق<br /> وعمره ما يتهور<br /> القلم الشجاع<br /> صاين كلمته عمره ماباع<br /> بالغش فى سوق البضاعة اللى كسد<br /> ولا بينافق عشان يتصور<br /> وعشان كلمة الحق تظهر<br /> يرفض سكوت<br /> وبيموت<br /> وبيضحى بالروح<br /> قبل الجسد<br /> القلم الشجاع فعلا ً أسد

راضى على احمد حسين سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368 عضو نادى الأدب بطما القلم الشجاع القلم الشجاع أسد كلامه يداوى جروح الغلابة ...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><br /> <br /> راضى على احمد حسين<br /> سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> العشق القاتل<br /> كل ما أحاول أبعد عنها<br /> ألاقى نفسى ليها تتشد<br /> وريحتها الفتانة بتجذبنى<br /> وبحاول أبعد عنها تانى وتانى<br /> ألاقى القسوة بتتعبنى<br /> وقوامها الملفوف يغرينى<br /> والشوق واللوعة بتغلبنى<br /> واكح أكح<br /> ونـَفـَسى مقطوع بجد <br /> من كتر عذابها راح واتسد<br /> أشيل الأمراض وبعانى <br /> نارها بتحرق كل شبابي وتكويني <br /> ضحكتها تكركر قدامى<br /> بتهزمشاعرى <br /> وهواها زى الشعرالمنساب يروينى<br /> لما بشوفها بضعف بستسلم<br /> وألاقي إيدي ليها تتمد <br /> مش قادر أقاوم<br /> وبأكد إنى على نفسى الجانى<br /> والأمل الكداب يسرقنى<br /> وبتهزمنى حقيقى سيجارة<br /> والشيشة والكيف وحجارة <br /> وألاقى حيلى فى لحظة اتهد

راضى على احمد حسين سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368 عضو نادى الأدب بطما العشق القاتل كل ما أحاول أبعد عنها ألاقى نفسى ليها تتشد وري...

مزيد من المعلومات »

تحالف مع الشيطان فمات فى القبر!!

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div> من داخل اروقة المحاكم<br /> قصة اغرب من الخيال <br /> تحالف مع الشيطان فمات فى القبر!!<br /> قصة اغرب من الخيال ..ابكت كل من شاهدها ووقف مذهولا كل من سمعها ، اقشعرت لها الابدان وارتجفت منها القلوب والعقول خوفا من لقاء الرحمن عاجلا ام اجلا <br /> انها قصة تجردت فيها كل معانى الرحمة والاخوة والانسانية حيث لعب الشيطان به ، ونسى الموت ولكن الموت لا ينسى احد، نسى الواحد الديان ، نساه في مكان نتذكره فيه جميعا حيث تقشعر له الابدان وترجف له العقول والقلوب ، لم يتقى الله فى اقرب ماليه ولم يراعى حرمة الموتى دخل القبر ولا يعلم نهايته ..جاء طمعا فى دنياه ونسى اخرته.. قصة حسمها ملك الموت قابض الارواح بامر من يقول للكون كن فيكون فكانت المحكمة ربانية انتهت بحكم الواحد الديان <br /> انها حكاية رجل بلغ من العمر عقودا من الزمن ... ففى إحدى القرى الهادئة ولان الفلاحة هى الحرفة الرئيسية ومصدر الرزق لكثير من اهلها الكل يصحى من نومه حاملا ادوات عمله ، الا ان عم احمد الرجل الطيب بالقرية كما يصفوه اهلها طوال سنين عمره كان يحرص على اداء صلاة الفجر، وبعدها يذهب الى عمله متميزا بطيبة قلبه وحسن اخلاقه متزوج من امراة صالحة انجب اول اطفاله السيد وبعدها انقطعت زوجته عن الخلفة لمدة تزيد عن 15عاما رضى بقضاء الله وتعلم السيد اصول الفلاحة فكان دائما مايذهب مع والده الى الارض التى كانت تتسع يوما بعد يوم واخذ من والده الكثير من طيبة القلب وحسن الخلق ولان الله يهب من يشاء ويجعل من يشاء عقيما فلقد رزق بمولوده الثانى بعد 15 عاما سماه حاتم ، فرح فرحا كثيرا لانه سيكون السند للسيد وفرح السيد ايضا ولان السعادة لاتدوم واذا ما اضحكتنا قليلا فانها تبكينا كثيرا ، سرعان ما انتقل الوالد الى الرفيق الاعلى ، بكى السيد كثيرا خاصة انه ترك المسؤلية عليه ولان الحياة لابد ان تستمر اخذ السيد على عاتقه تحمل المسؤلية وقال لوالدته لاتبكى ياامى نعم مات والدى ذهب جسده ولكن روحه معنا لاتخافى من شىء مادمت حيا انت واخى حاتم فى رقبتى ، واول قرار ياست الحباب ساترك الدراسة من اجل الارض واجلكم ، احتضنته والدته وبكى فى حضنها ، وترك السيد المدرسة ، اما حاتم فقد اخذ الرعاية من والدته واخيه ، فلم يبخل اخيه السيد عليه بشىء كان له الوالد والاخ وتعلم حاتم فى احدى المدارس وحصل على الثانوية وفرح به كثيرا وكذلك والدته الا ان الموت كان اسرع من فرحتهما فقد رافقت امهم زوجها فى القبروهذا ماكانت تتمناه ، حزنوا عليها حزنا شديد ، فى تلك الفترة انتهى حاتم من الحصول على احدى المعاهد الخاصة ومن قبل كان الاهل والاصدقاء اشاروا على السيد بالزواج لكنه رفض حتى ينهى حاتم دراسته ، وانهى حاتم الدراسة ولم يمر يومان الا ودخل على ا لسيد فى الغرفة قائلا له اخى اتمنى ان اتزوج تلعثمت الكلمات على شفتيه لكنه قال له مبروك وهل اخترت العروس قال نعم ، وتزوج حاتم فى ليلة رقص فيها السيد وسرعان ماانجب اول اولاده ثم الثانى وكانت زوجته مثله فى الاستهتار واللامبالاه حيث ان السيد هوالذى يعمل فى الزرع ويقوم بكل طلبات البيت ولم يقصر مرة واحدة ، كان نعم الاخ والسيد تجاوز الاربعين من عمره ولم يفكر حاتم فى ان ينصحه بالزواج رغم ان الاقارب والاصدقاء نصحوا السيد بالزواج وهنا فكر السيد فى الزواج وفعلا اختارها ، فذهب الى اخيه يبشره بالخبر الا ان علامات الاسى والحزن ظهرت على حاتم قائلا له هل قصرت زوجتى معك فى شىء ، هل قصرنا معك ونسى حاتم ان السيد تجاوز العقد الرابع وتحدد الزواج فى ليلة ، الكل كان فرحان ، القرية كلها رقصت الا حاتم اخذ جنبا هو وزجته ونسى ان اخيه لابد ان يتزوج وانه افنى عمره فى تربيته ، المهم استمرت الحياة بهما فى بيت واحد الا ان بعض المشاكل كانت من طرف حاتم وزوجته لكن السيد كان حكيما ومرت سنوات على زواج السيد لم ينجب خلالها فى الوقت الذى جاء لحاتم مولوده الثالث الا ان السيد كان صبورا ويقول انها ارادة الله ،عشرة اعوام مرت والحال على ماهو عليه وفى ليلة من ليالى الشتاء القارص شعرت زوجة السيد ببعض الالام احس بها وفى الصباح اخذها الى الطبيب المختص فاذ به يصب اليه الخبر الجميل انها حامل وفى الشهر الثانى ياله من خبر ويالها من مفاجاة ، صلى ركعتين شكرا لله ، الكل يبارك الكل يهنىء الا حاتم وكأنه ليس اخيه وكانه لم يفعل معه مايستحق عليه التهنئة او الشكر ، المهم ان زوجة السيد اكملت شهرها التاسع ويوم الولادة تعبت تعبا شديدا لكن سرعان ماانزاح الالم والتعب فكانت المفاجاة او الخبر الذى ابكى السيد انها انجبت توأمين يالها من عدالة ، ويالها من فرحة اسماهما الحسن والحسين ، وملأت الفرحة البيت الا ان الاعوام بعدها شهدت كثير من المشاكل والسبب حاتم وزوجته ، وفى احدى الايام طلب حاتم ان يجلسا بمفردهما فى غرفة ، احس السيد ان هناك شىء ما فبدا حاتم الكلام قال: <br /> اخى اريد ان اعرف ماذا نملك من مال وارض انى اريد ان نقسم مابيننا حتى البيت لابد من تقسيمه ، هنا لم يتكلم السيد كانت دموعه اسبق من كل شىء ، لم يصدق ماسمعه ،لم يتكلم ، احضر كل الاوراق الخاصة بهما واقتسما كل شىء حتى البيت كل واحد له بابه ، هنا تكلم السيد قال لأخيه : لا احد يعرف ماحدث حتى زوجتك او زوجتى وفى اى وقت تريد ان ترجع انا تحت امرك انت اخى الاصغر ونحن اخوة ، و بدات حياة مختلفة عن الاول على الاقل بالنسبة لحاتم الذى لايعرف عن الارض شيئا وهكذا تستمر الحياة بهما ، السيد ارضه تزداد يوما بعد يوم اما حاتم فلقد خسر الكثير من ارضه رغم ان اولاده تجاوزوا الخامسة عشر من عمرهم وفى احد الايام شعر السيد ببعض الالم فى بطنه انتقل بعدها الى المستشفى الكل زاره الا اخيه وعاد الى منزله فارسل اطفاله الصغار (الحسن والحسين 5 سنوات ) يطلب رؤية اخيه حاتم ، فدخل عليه ولما وجده على حاله انهمرت الدموع منه واحتضنه ثم جلس بجوار السيد فقال له اخى حاتم ان ايامى فى الحياة معدودة جدا وانا الان على عاتبة دنياى اطفالى الحسن والحسين وامهم فى رقبتك ، احسن معاملتهم ، هم فى حاجة الى الرعاية ، كن لهما الاب الحنون فانت بمثابة والدهم اعتبرهم اولادك ، وهم حاتم بالانصراف وذهب الى بيته فقالت له زوجته ماذا حدث قال ان اخى السيد مريض جدا.. وفى الليل لعب الشيطان برأس حاتم قائلا : ان هناك ثروة يملكها السيد تتجاوز ضعف الذى املكه هو لديه طفلين صغيرين وانا لدى ثلاث اولاد شباب فى حاجة الى زواج فيما بعد ، كل امواله يأخذها هذين الطفلين لا ، لا، لابد ان تعود تلك الارض لى ، أخذ الشيطان يتلاعب به الى ان خطرت فى ذهنه الفكرة التى سينفذها حتى تكون الارض ملكه ، اقترب تفكيره الى ان جاء الصباح حيث تملكت تلك الفكرة فى رأسه وأحضر كل ما يلزمها واثناء ذلك كان ملك الموت قد أخذ روح اخيه السيد وغاب حاتم فترة وعاد وقد وجد الصراخ والاحزان تملأ بيت السيد فايقن حاتم انه قد مات وفى تلك اللحظة خطرت بباله الفكرة ، عاد الى منزله وبعد فترة كان فى بيت السيد وتم تغسيله واحضر الكفن ثم حمل اخيه الى النعش ومشى وراءه الى ان وصل الى المقبرة واذ به يطالب من القائمين على دفن الموتى ان يتركوه ينزل وراء أخيه وهذه وصيته وفعلا دخل حاتم القبر مع اخيه ولم يخطر ببال احد لماذا طلب حاتم ذلك ؟ وداخل المقبرة وبعد ان فك الكفن اخرج حاتم عقد الارض ومعه الختامة ، اى فكرة هذه تلك التى يريد ان ينفذها حاتم وفى اى مكان ومع من ؟ نسى الموت!! بل نسى مالك الموت !! وهم حاتم بتنفيذ ما ال له الشيطان ان ينفذه ، امسك بعقد الارض واما الختامة فوضعها فى يد اخيه الميت فى محاولة منه ان يجعل يده تختم على العقد وكلما يأتى بيد أخيه الميت لتوقيع العقد فاذ بالورقة تذهب بعيدا ثم يأتى بيد اخيه مرة اخرى فتأبى ان تفتح ، يستغرق هذا وقتا ولا يعلم ماذا يخبىء له القدر وفى لحظة انتهى كل شىء كان ملك الموت اسرع منه قبض روحه تاركا كل شىء الاوراق والختم على الارض ، اما الناس فى انتظار خروج حاتم ، لقد تأخر فى الخروج ماذا يفعل كل هذا ؟ ، هكذا تسأل كل من فى انتظار خروجه من القبر ولايعلمون ، لكن الانتظار طال ، كل الحاضرين طلبوا من القائمين على الدفن ان ينزلوا المقبرة وفعلا نزلوا المقبرة ماذا وجدوا صدمتهم الدهشة عندما راؤا حاتم ملقى بجوار اخيه السيد واوراق العقود والختامة ، صمتهم كان ابلغ تعبير لدرجة انهم عجزوا عن الكلام ، اسرعوا بالخروج من المقبرة غير مصدقين لما رأوا ، بكاء وصراخ وعويل ودهشة واستغراب هكذا هو الحال بعد ان رأى الجميع المنظر وكانها قصة من زمن فات ، ان تصل الدرجة الى هذا الحد ، اخ يريد بالباطل توقيع اخيه على كل ممتلكاته وهو ميت وفى اى مكان داخل المقبرة شىء لايصدق ، انها تذكرة لمن يخشى فعسى ان نخاف لقاء الله رب العالمين ولاننسى الموت لانه ات ات مهما طال العمر او قصر .<br /> المحرر: (( ونفس وماسواها ألهمها فجورها وتقواها)) <br /> محمد حامد رشوان

تحالف مع الشيطان فمات فى القبر!!

من داخل اروقة المحاكم قصة اغرب من الخيال تحالف مع الشيطان فمات فى القبر!! قصة اغرب من الخيال ..ابكت كل من شاهدها ووقف مذهولا كل من س...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">كتاب " الخطاب الشعري ،<br /> عرض ـ ممدوح فراج<br />  في الستينيات " دراسة أسلوبية تحليلية للدكتور هشام محفوظ ، الكتاب صادر عن سلسلة كتابات نقدية ويحمل رقم 178 عن الهيئة العامة لقصور الثقافة ، يوضح مؤلف الكتاب الدكتور هشام محفوظ أنه جعل قراءته لكتب الأدب تتم بطريقة تحليلية كمنهج أسلوبي يهتم فيه بلغة النصوص منذ قرأ كتاب " بناء الأسلوب في شعر الحداثة " للدكتور محمد عبد المطلب منذ سنوات دراسته الجامعية من عام 1986 حتى السنة النهائية 1990 م وأكتمل ذلك بدراسته للماجستير في شعر محمد عبد المعطي الهمشري ... دراسة موضوعية وفنية وحيث أن رسالته للماجستير لم تكن دراسة أسلوبية خالصة لكنها كانت نقطة عبور له إلى الخطاب الشعري التفعيلي ومن هنا أدرك المغايرة النوعية بين خطابي الشعر الرومانسي والتفعيلي خاصة الشعر الستينى حيث الجيل الثاني لحركة "الشعر الحر " وتحديدا ً في مصر نظرا ً لتشابه أشكال التعبير الشعري بين شعراء الستينيات في مصر والعالم العربي نتيجة التأثير المصري ثقافيا ً وإبداعيًا على الأقطار العربية الأخرى فى العصورالثقافية المختلفة ويكشف الكتاب ان المنجز الشعري الستيني كان إمتداداً تحولياً لمدرسة حلت محل الرومانتيكية <br /> <br /> <br /> ويبين الكتاب أن هذه الدراسة تحاول إظهار أن شعر التفعيلة الستينى أحدث نقلة نوعية انتجت إبداعاً مؤثراً في مسارات الشعر العربي الحديث ومكملاً نضال فرسان التحديث ، <br /> <br /> وقد اختار الباحث 5 من الشعراء وهم وفق الترتيب أمل دنقل، حسن فتح الباب فاروق شوشة ، محمد إبراهيم أبوسنة ، محمد عفيفي مطر ،ليقدم دراسته من خلالهم ، معتمداً على الخطاب الشعري لهم ، في الفترة من 1960 ، وحتى آواخر 1996 م تاركا ً الشعر العمودي الستيني لأنه لم تحول في أشكاله التعبيرية ، أو الدلالية ، وعن التحدث عن الصورة الشعرية أكد الباحث أنها مغامرة إقتحام المبدع باللغة عالماً جديداً ورغم خصوصية الصورةالأدبية إلا أنها تكون إبداعاً خالصا ً للروح ، ويلفت الباحث إلى أن هناك 4 مراحل يمر بها المبدع وهو ينفذ عملاً إبداعياً مرحلة الاستعداد، الإختمار ، الإشراق ، التنفيذ ، ويشير المؤلف إلى أنه لا توجد تجربة شعرية بدون صورةولا توجد صورة أدبية حقيقية إلا في إطار التمرد على دلالات الحرفية ومهمة المبدع صناعة الصورة ، ومهما نالت الصورة الشعرية من الحداثة فإنها لا تتجاوز المجاز العربي القديم والحداثة لا تعني الإلغاء، وإنما تعني المغايرة ، ويذكر المؤلف أن قراءة في الشعر الستيني ، وخطابه الشعري ، تكشف عن عدم استهجان مبدعيه لأساليب التصوير البياني ، لكنها كانت مختلفة عم انتهجه السابقين في تفجير الجمالية الشعرية ،فمنذ أكثر من ألف عام قال امرؤ القيس <br /> <br /> " مكر مفر مقبل مدبر معاً :: :: :كجلمود صخر حطه السيل من عل ٍ، وانصافا ً لعبد القاهر الجرجاني فإنه كان يملك نضجاً في فهم الخيال بالقياس ، إلى سابقيه ،وقد أعلى من شأن التشبيه ،الذي يمكن أن يكون حدً ا فاصلاً بين القصيدة واللا قصيدة ، وعند قراءة النصوص التي اختارها المؤلف في كتابه لشعراء الستينيات نجد أن خطابهم التفعيلي تنوع ما بين إلى شعرية جديدة وسعت أفق التجريب باللغة سعياً إلى صورة أجمل يقول أمل دنقل " فاض النهار بنا فمزق عن تصوفنا معاطفنا ،،،،وألقانا على أعتاب مملكة النميمة ، والذباب يطن ،،،، والكلمات : أقدح مكسرة الحواف ... إذا لثمناها.. تجرحت الرؤى ، أسلوب<br /> <br /> التشبيه الستيني كان من الوسائل الفنية التي اراد المبدع من خلالها أن يوسع الإدراك لكي يحفز المتلقي إلى الجهد الشعري أما الاستعارة فقد كان هجوم للجاحظ على أبي عمرو الشيباني الذي أعجب بقول القائل <br /> <br /> لا تحسبن الموت موت البلى ،،،، فإنما الموت سؤال الرجال <br /> <br /> كلاهما موت ولكن ذا ،،، أقطع من ذاك لذل السؤال <br /> <br /> وكان هجوم الجاحظ لأن البيتين ليس فيهما أي شعرية رغم إنتظام الصياغة ايقاعا وشكلاً من هنا يكون مفهوم الشعر مغايراً لمن أراد الشعر قسمًا من أقسام النطق ، إذن الاستعارة صناعة لغوية تستقي فيه الكلمات قيماً شعرية مألوفة وغير مألوفة تتصل بالتفكير والشعور ، الإنساني ، ويؤكد المؤلف أن خبرة الشاعر باللغة وحساسيته العالية بها تجعله يصنع من كلماتها أثراً تختلط فيه العواطف والمشاعر أو الإنفعالات فالشاعر الحديث وجد كنزاً خلاقاً في في الاستعارة إلى جانب وسائل التعبير الشعري الأخرى يقول فاروق شوشة ، كما يتسلل حزن المساء ،،، وترتجف الفكرة العابرة <br /> <br /> وتمتد من خلف أيامنا رؤى ،،، غائمات الأسى والحنين وأطياف ليل بعيد القرار،،، حكايات رسبت في الجبين ، <br /> <br /> ويلقي الكتاب أضواء كاشفة على الاستعارة في الخطاب الشعري الستيني والتي تمثل في بعضها ثقافة جديدة خاصة للحظ المكانية وقد اتسمت بالقلق فيما يتصل بالواقع العربي في صراعه مع اسرائيل فحسن فتح الباب مثلت له الاستعارة رحلة بحث عن شئ ما وفاروق شوشه جعلها نموذجاً يعبر بها عن القلق ولا ننسى قضية التجريب التى تعادل الاستعارة في الخطاب الشعري الستيني والتي تجعل المتلقي أكثر بصيرة بالواقع الحقيقي لأنها تكشف طاقة الخيال ويشير المؤلف إلى أن خطاب الألفاظ المكانية لدى الشعراء الذين شملتهم الدراسة اتسم بالشتت عن الصحراء ، الأسواق ، الحواري ، الطرقات ، ويؤكد الكتاب أن الشعر وجد طريقه بعد منتصف هذا القرن في اللغة بعيدًا عن القوالب الجاهذة الفروضة عليه من الخارج وهو الشعر الذي استطاع استفبال مفردات حديثة واقعية تحمل كل ملامح الحقيقة المعاصرة وتسميته " بالشعر الحر " لأهمية إخضاع إمكانات اللغة على إحداث نغم يسمع لأول مرة وإذا كانت هذه الدراسة قد درست الخطاب الشعري للقصيدة الستينية ، فإن ثمة ظواهر شعرية ، لم تذكرها الدراسة لأنها ليست موجودة في الخطاب الشعري الستيني " التفعيلي " <br /> <br /> وفي النهاية فإنه ذه الدراسة سلطت الضوء على على معجم الخطاب في الشعر التفعيلي في مصر في الستينيات من القرن الماضي وهو مجهود يذكر للباحث ويفتح المجال لآخرين لطرق هذا الباب في جوانب أخرى <br /> <br /> </div>

كتاب " الخطاب الشعري ، عرض ـ ممدوح فراج  في الستينيات " دراسة أسلوبية تحليلية للدكتور هشام محفوظ ، الكتاب صادر عن سلسلة كتابات ن...

مزيد من المعلومات »

]دعوة لحضورلقاءبلجنة الحريات بنقابة الصحفيين

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><strong><span style="background-color: cyan;">دعوة من لجنة الحريات بنقابة الصحفيين لحضور لقاءها التضامني مع كلاً من جمال عيد المدير التنفيذي للشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان, و احمد سيف الإسلام مدير مركز هشام مبارك للقانون وعمرو غربية المدون والناشط الحقوقي للتضامن معهم في قضيتهم المقامة من قبل القاضي عبد الفتاح مراد.</span></strong><br /> <strong><br /> <span style="background-color: cyan;"></span></strong><br /> <strong><span style="background-color: cyan;">ويأتي هذا اللقاء الذي تعده لجنة الحريات للتضامن مع النشطاء بعد عقد الجلسة الثانية من محاكمتهم في القضية الملفقة ضدهم من قبل القاضي عبد الفتاح مراد والتي اتهمهم فيها بسبه وقذفه والتشهير به وذلك علي خلفية البلاغ المقدم ضد القاضي بسبب اعتداءه علي حقوق الملكية الفكرية لتقرير الشبكة العربية ونسخة لعشرات الصفحات نشرها دون ذكر المصدر , بالإضافة للحملة الإعلامية التي دشنها المدونين لكشف واقعة تعدي القاضي علي تقارير الشبكة.</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: cyan;">ومن الجدير بالذكر أن محكمة جنح الخليفة كانت قد قررت في جلستها الثانية التي عقدت في يوم 26 يونيو الماضي تأجيل نظر القضية لجلسة 17 يوليو الحالي لبدء المرافعات من هيئة الدفاع عن النشطاء.</span></strong><br /> <strong><br /> <span style="background-color: cyan;"></span></strong><br /> <strong><span style="background-color: cyan;">ويعقد اللقاء في تمام الساعة السابعة من مساء يوم الخميس الموافق 15 يوليو 2010 بمقر نقابة الصحفيين في وسط القاهرة</span></strong><br /> <strong><br /> <span style="background-color: cyan;"></span></strong><br /> <strong><span style="background-color: cyan;">ويحضر اللقاء عن لجنة الحريات :</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: cyan;">الأستاذ / محمد عبد القدوس أمين الحريات بنقابة الصحفيين</span></strong></div>

]دعوة لحضورلقاءبلجنة الحريات بنقابة الصحفيين

دعوة من لجنة الحريات بنقابة الصحفيين لحضور لقاءها التضامني مع كلاً من جمال عيد المدير التنفيذي للشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان, و احمد ...

مزيد من المعلومات »

بوستر لقصور الثقافة فى كافة التجمعات والمواقع الثقافية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidf7pHtwWsiZ9IFfYY1BcPj5c4U0Ddq-RkEAMqaO1rhYcfC3cWpp4zogo9ajJ03E_orYKGFDmVPilsHIMuC5ogHvS07LQLI5HQswom128OykiR63vJe2N2hK6I5Yq2b6s4_-kJmWt_CMg/s1600/بوستر.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidf7pHtwWsiZ9IFfYY1BcPj5c4U0Ddq-RkEAMqaO1rhYcfC3cWpp4zogo9ajJ03E_orYKGFDmVPilsHIMuC5ogHvS07LQLI5HQswom128OykiR63vJe2N2hK6I5Yq2b6s4_-kJmWt_CMg/s640/%D8%A8%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%B1.jpg" width="604" /></a></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>بوستر لقصور الثقافة فى كافة التجمعات والمواقع الثقافية<br /> الهلال والصليب<br /> يتعانقان فوق دير الانبا بولا منذ 500 عام<br /> قرر الدكتور أحمد مجاهد رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة طبع بوستر فريد لدير الانبا بولا الأثرى، حيث يتعانق الهلال مع الصليب فوق قبة دير الانبا بولا منذ 500 عام فى صورة نادرة تعبر عن الوحدة الوطنية والتعايش بين المسحيين والمسلمين.<br /> وقد رأى د. مجاهد أن صورة هذا الدير إذا تحولت إلى "بوستر" فسوف يكون أكثر تعبيراً عن الوحدة الوطنية من مئات الكلمات والندوات والإجتماعات لذلك أصدر قراره بتوزيع هذه الصورة الدالة على جميع المواقع الثقافية والتجمعات المختلفة، وذلك تواكباً مع عصر الصورة الذى صارت فيه الوسائط المرئية أكثر تعبيراً عن الواقع وما يجرى به من أحداث وما يحمله من قيم.<br /> اكتشف د.أحمد مجاهد أثناء زيارته لبنى سويف هذه اللقطة المعمارية النادرة ومشاهدته لفيلم تسجيلى عن المحافظة بحضور اللواء سمير سيف اليزل محافظ بنى سويف يتضمن عرض الاديرة الأثرية لبنى سويف فى الفيلم أن احدها يحمل فوق برجه الهلال معانقاً الصليب.<br /> ومن المعروف أن الوحدة الوطنية فى مصر طوال تاريخ تعايش المسيحين والمسلمين لم تكن وليدة العصر الحاضر، وإنما امتدت جذورها إلى لحظة الفتح الإسلامى لمصر، وما صاحب ذلك من علاقات التراحم والمحبة واحترام العقيدة بين أتباع مختلف الديانات، ولذلك تجاورت المساجد والكنائس على الأرض المصرية، وظلت هذه الوحدة ملمحاً مميزاً للنسيج الاجتماعى المصرى، وطاقة خلاقة لمكافحة الاستعمار ومجابهة الدخلاء والمتطفلين على الثقافة المصرية، وكان لهذه الوحدة الوثيقة تجلياتها البارزة فى العمارة والحياة اليومية والإبداع الفنى وغيرها.<br /> الجديـر بالذكـر أن الدير يقع بمنطقة "بوش" ببنى سويف، ويعود فى أصله إلى القديس الأنبا بولا "أول السواح فى العالم" المولود سنة 228 م بمحافظة الإسكندرية ثم خرج سائحاً إلى الصحراء الشرقية وأقام 90 سنة لم يعاين فيها أحد، مكتفياً بلبس ثوب من ليف، وقانعاً بما يرسله له الرب من رزق، وظل على هذه الحال حتى حان وقت نياحته فى عام 342م عن عمر يناهز 115 عاماً قضى منها أكثر من 80 عاماً فى الصحراء، وعيده السنوى فى يوم 2أمشير من كل عام.<br /> أما عن الدير فيوجد به كنيسة واحدة وهى كنيسة الأنبا بولا فى الناحية القبلية من الدير ويوجد بداخلها 3 مذابح هم:<br /> مذبح الأنبا بولا أول السـواح، مذبح الأنبا أنطونيوس أبو الرهبان،مذبح السيدة العذراء مريم، والكنيسة لها 12 قبة استبدلت قباب الخورس الغربى بسقف مستوى وبها على اليمين ايقونة اثرية للسيدة العذراء داخل فارغ بالحائط وعلى اليسار بلكون علوية بمشربية وباب الكنيسة مزخرف بالطوب الملون المحروق بأشكال هندسية رائعة، وعمر الدير حوالى 200 سنة تقريباً أما عمر الكنيسة الموجودة بالدير "كنيسة الأنبا بولا" حوالى 180 سنة تقريباً ويوجد بالدير أيقونة للسيدة العذراء عمر هذه الأيقونة حوالى 140 سنة تقريباً أما منارة الدير فهى مبنية من 63 سنة وقصر الضيافة من عشر سنوات، ويبعد الدير عن بنى سويف 10 ك م، ويقـع على الطريق الزراعـى الذى يربط القاهرة وأسـيوط ويجاور دير الأنبا أنطـونيوس، وكانت مسـاحة الأراضى الزراعية حوله أكثر من ألف فدان، ثم تقلصت بعد الإصلاح الزراعى إلى 200 فدان</div>

بوستر لقصور الثقافة فى كافة التجمعات والمواقع الثقافية

بوستر لقصور الثقافة فى كافة التجمعات والمواقع الثقافية الهلال والصليب يتعانقان فوق دير الانبا بولا منذ 500 عام قرر الدكتور أحمد مجاهد رئي...

مزيد من المعلومات »

هشام مبارك للقانون يدين بشدة ما يتعرض له جميع الرائدات الريفيات علي مستوي الجمهورية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwHsOlA0c876lqCHG9ZhbM0r8Wh3D6txr_HYyMTB7nJ62t0NDBGw3dQV3-a4YDbzyas6vHX7EXrfIlh84I-BcQn9ovQTRk9HAmLDdAbLuZ9EqW8RlCIjnyehlv4Wa-3TIBsbKcwG4sMA/s1600/رائده.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmwHsOlA0c876lqCHG9ZhbM0r8Wh3D6txr_HYyMTB7nJ62t0NDBGw3dQV3-a4YDbzyas6vHX7EXrfIlh84I-BcQn9ovQTRk9HAmLDdAbLuZ9EqW8RlCIjnyehlv4Wa-3TIBsbKcwG4sMA/s320/%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87.jpg" width="320" /></a></div></div>هشام مبارك للقانون يدين بشدة ما يتعرض له جميع الرائدات الريفيات علي مستوي الجمهورية <br /> توجه اليوم الأحد 11/7/2010 وفد من محامي مركز هشام مبارك للقانون إلي محافظة اسيوط في بعثة تقصي حقائق حول معاناة الرائدات الريفيات المهددات بالفصل التعسفي من قبل وزارة الصحة والذين يصل عددهم إلي ثلاثة وثلاثين رائدة ريفية وايضا لتقديم المساعدة القانونية اللازمة وفي هذا الإطار قام محامو مركز هشام مبارك للقانون بتوجيه انذار رسمي علي يد محضر لكل من وكيل وزارة الصحة و السكان بصفته و مدير ادارة تنظيم الاسرة بصفته و مدير ادارة صحة مركز اسيوط بصفته و السيد اللواء محافظ اسيوط بصفته مطالبين و منذرين بضرورة تنفيذ القرار رقم 25 لسنة 1997 و الصادر من وزير الدولة للتنمية الادارية بضرورة تعيين المنذرات و معاملتهن طبقاً للقانون 47 لسنة1978 و الذي يقضي بضرورة توفير درجة مالية للمنذرات مع صرف كافة مستحقاتهن المالية و كذلك انذارهم بان المنذرات غير منقطعات عن العمل و ان كافة الاجراءات التي تتخذ ضدهن من حرمانهن من التوقيع بتوقيع دفاتر الحضور و الانصراف جبراً عنهن لحين توقيعهن عقود عمل جدبدة تنتقص من حقوقهن و تجعلهم في درجة ادنى من مثيلاتهن الجدد و تم تسليم هذا الانذار برقم 11090 بتاريخ 11 / 7 / 2010 و في ذات الوقت قام عدد من الرائدات عدد 32 حوالي بعمل وقفة احتجاجية امام مديرية الشئون الصحية باسيوط كان لها بليغ الاثر حيث سرعان ما تواجد قوات الأمن و مباحث امن الدولة و استدعاء ازواج بعضهن الا ان ذلك لم يثنهن عن المطالبة بحقوقهن و اجتمع محام مركز هشام مبارك مع مدير ادارة تنظيم الاسرة بصفته المسئول عنهن يشكل مباشر بناء علي طلبه لتوضيح و شرح موقفهن القانوني و التفاوض على بعض الحلول لحل أزمتهم الا ان الحلول التي قام بطرحها جاءت جميعها تنتقص من حقوقهن بنفس سياسة وزارة الصحة وهو ما رفضه محامو مركز هشام مبارك وهددوا بتصعيد الموقف واللجوء إلي كافة الجهات المعنية لمساعدة هؤلاء الرائدات الريفيات للحصول علي حقوقهن المسلوبة وتوفير بيئة عمل مناسبة لهن .<br /> يذكر أن الرائدات الريفيات في العديد من المحافظات سبق وقمن بالاعتصام أمام مجلس الشعب عدة مرات للمطالبة بالتثبيت، وزيادة المرتبات وحقوقهن في الإجازات، وكان آخرها الاعتصام للرائدات من العديد من المحافظات يوم 13 يونيو الماضي، وقد كان اعتصامهن هذا هو الأول بعد فض الاعتصامات بالقوة يوم 23-5-2010 من أمام المجلس، وقد صمدت الرائدات رغم محاولات الأمن تشتيتهن أكثر من مرة وهن يعاودن الاعتصام، ورغم الحصار الأمني الشديد، ومنعهن من الخروج لجلب الماء والطعام في جو شديد الحرارة، ومنع الصحفيين والإعلامين من الأقتراب منهن وتصويرهن، إلا أنهن صمدن ولم يقوموا بفض الإعتصام إلا بعد تقديم مذكرة بها مطالبهن داخل المجلس، ووعد بمناقشتها قبل إنفضاض الدورة البرلمانية، وهو الوعد الذي لم يتحقق، وقد كان جزائهن بعد ذلك محاولات التخلص منهن بمنعهن من التوقيع في الدفاتر، وهو ما رفضته الرائدات حيث قامت بتحرير محاضر إثبات حالة، وتحدثن عن أنهن لن يتركن حقهن وسوف يواصلن الاحتجاج حتي ينلن مطالبهن.<br /> وفي هذا الإطار فإن مركز هشام مبارك للقانون يدين بشدة ما يتعرض له جميع الرائدات الريفيات علي مستوي الجمهورية والذين يصل عددهن إلي 4500 رائدة ريفية ويطالب الحكومة بالتوقف عن التنكيل بهن والعمل علي رفع معاناتهن وتوفير بيئة عمل مناسبة لهن وتحديدا ما يتعلق بكفالة أجر عادل لهن والعمل علي استقرار أوضاعهن الوظيفية .<br /> <br /> </div>

هشام مبارك للقانون يدين بشدة ما يتعرض له جميع الرائدات الريفيات علي مستوي الجمهورية

هشام مبارك للقانون يدين بشدة ما يتعرض له جميع الرائدات الريفيات علي مستوي الجمهورية توجه اليوم الأحد 11/7/2010 وفد من محامي مركز هشام مبارك...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>راضى على أحمد حسين <br /> سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> أطفال الشوارع <br /> طفلة بريئة فى سن الست سنين<br /> ماشية فى صمت كإنه أنين<br /> ماشية حافية تبيع مناديل <br /> مرسوم ع الوش الحرمان<br /> بصمة عار فى كل زمان<br /> لمَّا طفل برئ يتهان<br /> وردة دبلانة<br /> مكسورة الخاطر قلب حزين<br /> عليها باين كل الجوع<br /> مش لاقيه للحضن الدافى رجوع<br /> نطرة عينها فيها دموع<br /> وفيها همس لكل الناس<br /> ضميركم مات وفين إحساس؟<br /> نظرة فيها حقيقى عتاب<br /> نظرة تملا ألف كتاب<br /> بالرغم الصمت مليانة كلام<br /> بتصرخ من جواها جروح وألآم<br /> ليه؟<br /> منسية تايهه فى وسط الزحمة<br /> قلوبكم قاسية وسودة زى الفحمة<br /> ماشية<br /> كل الحزن عليها مخيِّم<br /> مستقبل قاسى وشكله مغيِّم<br /> طريقها ضباب وشوك وضلام<br /> امكن ديه ضحية أب أنانى<br /> أو أم<br /> براءة مقتولة بتعانى<br /> محرومة من طعم أمان<br /> مش لاقية صدر حنان<br /> يضم<br /> بالتأكيد دية ضحية واحد جانى<br /> وامكن دية طفلة يتيمة بجد<br /> حلم الفرحة معاها اتهد<br /> محتاجة رعاية وإيد تتمد<br /> والضحكة ترجع ليها من تانى<br /> وتلاقى الرحمة مع الإنسان<br /> كرامة ولقمة يادوب ع الكد<br /> مين ليها غيرك يا رب؟

راضى على أحمد حسين سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368 عضو نادى الأدب بطما أطفال الشوارع طفلة بريئة فى سن الست سنين ماشية فى صمت...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div> راضى على احمد حسين <br /> سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> مبروك يا نائب<br /> أديك نجحت وجات فرصتك<br /> شوف مصالحنا وامسح دموعنا<br /> إياك تسافر وتروح تسيبــــنا<br /> خدت صوتنا وكنت الأمــــل<br /> عارف مشاكلنا عطيتنا عهود<br /> أهلك وناسك فرحوا بنجاحك<br /> شعب أو شورى هنبقى معاك<br /> تروح وتنسى علينا وتقســـى<br /> صوتنا أمانة ياريت تصونها<br /> ألف مبروك المنصب يا نائب<br /> هتبقى أنانى هتخسر ثقتنــــــا<br /> مبروك وقلوبنا أديها بتهنــِّـى<br /> دورة تفوت ولا حد يمـــــوت<br /> ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<br /> يا ريت تنفذ معانا كلمتــك<br /> ورد الجميل لناس دايرتـك<br /> تنسى همومنا وتغير ذمتـك<br /> و بندعى يارب يكمل فرحتك<br /> وأدينا بنستنى تقدم خدمتـك<br /> وفى وعودك صون سمعتك<br /> نهتف باسمك نردد غنوتـك<br /> مش هتلاقينا تانى فى زنقتك<br /> تناقش أمورنا تزيد محبتـك<br /> وفى البرلمان هنشوف همتك<br /> جهودك معانا دعايتك شهرتك<br /> بتدق تغنى على خطوتـــك<br /> وتجنى بإيدك أكيد زرعتـك<br /> ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

راضى على احمد حسين سوهاج- طهطا -عرب بخواج-0161259368 عضو نادى الأدب بطما مبروك يا نائب أديك نجحت وجات فرصتك شوف مصالحنا وام...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>بدء العمل بمدرسة الامل وضعاف السمع بشطورة<br /> كتب / عادل الجرادى<br /> قامت الهيئة العامة للابنية التعليمية بسوهاج بالاشراف على بدء العمل بمدرسة الامل وضعاف السمع بشطورة تحت اشراف المهندس / محمد راغب والتى تقوم بتنفيذها الهيئة الهندسية للقوات المسلحة ( جمعية الخوصة للانشاء والتعمير ) تحت اشراف المهندس / عادل محمد محمود والمهندس / مايكل بولس وفنى اشراف ياسر فرغلى تحت رقم تعريفى 2618657 واضاف المهندس محمد راغب مهندس بهيئة الابنية التعليمية بان المدرسة تتكون من خمس طوابق و 16 فصلا وورش ومطبخ وصالة طعام وفصلين للحضانة ومعامل كمبيوتر وقسم داخلى للبنين والبنات وان المدرسة تخدم قرية شطورة وتوابعها ومركز طما بقراه .

بدء العمل بمدرسة الامل وضعاف السمع بشطورة كتب / عادل الجرادى قامت الهيئة العامة للابنية التعليمية بسوهاج بالاشراف على بدء العمل بمدرسة الا...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>توصيل المرافق بقرية شطورة و توابعها مغلق بالضبة و المفتاح <br /> <br /> كتب / عادل الجرادى ، ناصر موسى<br /> <br /> قرية شطورة و توابعها عدد سكانها أكثر من 100 ألف نسمة وإنهم يعانون اشد المعاناه من توصيل مرافق الكهرباء و المياة فى الوحدة المحلية بشطورة حتى ولو عداد إضافي فى اى منزل بحجة التصوير الجوى وان الوحدة المحلية بشطورة قد قامت بقفل التوصيلات بالضبة <br /> و المفتاح و كل الذى تقوم به الوحدة المحلية تجميع الطوب الأبيض من على الطريق السريع أسيوط سوهاج من عربات اللورى و كذلك من المواطنين الفقراء الذين يقمون ببناء مساكنهم بها و تشوينها دخل الوحدة بشطورة بحجة انه ممنوع وانها يوجد بها أكثر من 50 ألف طوب ابيض كذلك المبانى المقامة من أكثر من عشرة سنوات تقوم الوحدة المحلية بتحرير محاضر للاهالى حسب القانون 119 رغم ان القانون 119 ينطبق على المنازل الواقعة دخل الحيز العمرانى ولا ينطبق على باقى المنازل التى تقوم الوحدة المحلية بتحرير محاضر لها وهدمها وإزالتها و قامت الوحدة المحلية بشطورة بعمل إعلان فى الإذاعة المحلية بشطورة بعدم البناء فوق اى مسكن او اجراء تعديلات او ترميم مما يسبب أضرار للموطنين و الشباب الذين يقبلون على الزواج ووقف حالهم بعدم البناء وإننا نضع هذه المشاكل أمام اللواء محافظ سوهاج لوضع حد لهذه الأمور التى تحدث من قبل الوحدة المحلية بشطورة و كأن قرية شطورة و توابعها خارج نطاق الدولة وهذه المشاكل تعيش المواطنين فى حالة غليان و تزمر بين بعضهم من الوحدة المحلية بشطورة

توصيل المرافق بقرية شطورة و توابعها مغلق بالضبة و المفتاح كتب / عادل الجرادى ، ناصر موسى قرية شطورة و توابعها عدد سكانها أكثر من 100 ألف...

مزيد من المعلومات »

القميص الأسود

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0ePoy4RYTnSAfMi-bw7DUGnIDwzJuEcCxcl3eUcdPev8z6edPfb7-3qOhsi4tFTcdx4ndUOKO4ltsky9j_TpujTOe5BidN0ZZ_wl9b5SqiEWnZOXf6BtS8T-InIyrqmqcCj0DB_8EN8/s1600/قميص+أسود.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0ePoy4RYTnSAfMi-bw7DUGnIDwzJuEcCxcl3eUcdPev8z6edPfb7-3qOhsi4tFTcdx4ndUOKO4ltsky9j_TpujTOe5BidN0ZZ_wl9b5SqiEWnZOXf6BtS8T-InIyrqmqcCj0DB_8EN8/s320/%D9%82%D9%85%D9%8A%D8%B5+%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF.jpg" /></a></div><br /> <span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><span style="font-size: x-large;">القميص الاسود</span></strong> </span><br /> <span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times; font-size: large;">بقلم ـ ممدوح فراج :</span><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">حزنت كثيرا‏,‏ كشرت عن انيابها‏,‏ ابتعدت قليلا‏,‏ ثم نهضت ناحية الدولاب‏,‏ الذي لاقي منها عنفا شديدا اثناء فتحه فارتطمت ضرفتاه بخشبة الزان فأحدثتا صوتا عاليا‏,‏ لم تجد في هذين الضلفتين ما تحتاجه‏ </span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">اغلقتهما بنفس العنف‏,‏ فتحت ضلفتين اخريين من نفس الدولاب‏..‏ اخرجت قميص نومها الوردي‏..‏ خلعت ملابس كانت عليها‏..‏ جاءت نحوي حكت جسدها في جسدي المتعب الآن‏.‏ ابتعدت عنها مستدعيا النوم ان يأتي بسرعة‏..‏ مازالت تلح نحوي وهي تحك بأطراف اناملها فوق فروة رأسي‏,‏ وبعض من نهديها يرتمي فوق ذراعي‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">حدثتها بأن تنام‏,‏ فلا داعي الليلة لما هي فيه‏,‏ فالنوم سلطان‏,‏ لا يرد امره احد ولا يستطيع عصيانه الملوك‏..‏ همهمت بكلمات تدل علي كبريائها وانها ما ارادت الا اسعادي‏..‏ ذهبت الي دولابها مرة اخري خلعت قميصها الوردي‏..‏ ارتدت قميصا ابيض‏..‏ جاءت‏,‏ رقدت مستيقظة فوق السرير‏,‏ وقالت ـ بعد ان لعنت القصص القصيرة‏:‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">لو جاءت في بالك قصة قصيرة تقوم تكتبها فورا‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ثم صمتت قليلا وهي تنظر الي جسدي المدعي انه نائم ويغط في النوم‏,‏ واستأنفت قولها‏:‏ لكن للـ‏..‏ تقول انا تعبان وعايز انام‏!‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">بالفعل جاء في ذهني الآن ان اقوم واكتب ما حدث بيني وبينها قصة قصيرة‏,‏ لكن خفت من ثورتها‏,‏ وغيرتها من ضرتها القصيرة‏..‏ حاولت ان اجد حيلة لأقوم كي اكتب ما جاء في ذهني ـ قصة قصيرة ـ من فعلتها هذه لكن كل الحيل قد اكتشفتها فحيلة الحمام ودورة المياه والقلم والاوراق البيضاء الفارغة التي كنت اضعها بداخل دورة المياه‏,‏ قد أحرقتها حرقا من الغيظ فكم كنت ليلا اتسحب من جوارها واقوم فتمسك بي قائلة‏:‏ رايح فين؟ فأجيبها الي الحمام‏,‏ فتتركني‏,‏ لكنها الآن بعد ان اكتشفت انني اذهب الي الحمام لأكتب قصة قصيرة جاءت في ذهني وانا نائم فقد منعت عني الحمام ليلا خاصة وانا نائم بجوارها‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">وكذلك حيلة تنفيس سيجارة خارج غرفة النوم قد اكتشفتها ايضا‏,‏ حتي حيلة الجلوس للتأمل في الشرفة خارج الغرفة اكتشفتها‏,‏ وحيلة الرد علي التليفون الارضي بعد ان اقوم بطلب رقم منزلي من التليفون المحمول الخاص بي فيرن جرس التليفون الارضي فأقوم بحجة الرد ولا اعود الا بعد ان اكتب القصة التي دارت بذهني‏..‏اكتشفت كل ألاعيبي للخروج من غرفة النوم‏..‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">اخذت افكر في حيلة للخروج من غرفة النوم لكتابة القصة التي جاءت بذهني الآن فإن ذاكرتي لا تحتفظ بالمعلومات كثيرا وقد تضيع الفكرة اذا نمت‏..‏ لذلك استدرت بجسدي ناحيتها‏..‏ امسكت سيجارة اشعلتها‏..‏ انتظرت ان تقول لي أن ادخن سيجارتي التي تؤذيها بعيدا عن غرفة النوم‏..‏ لكنها لم تقل‏..‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">قامت‏,‏ خلعت قميصها الابيض‏,‏ اخذت تتراقص‏..‏ ارتدت قميصها الاصفر‏.‏ كم كنت اكره اللون الاصفر‏..‏ لكن لم تعرف هي بذلك اخذت تتمايل فيه جيئة وذهابا في انحاء غرفة النوم‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">رقصت علي انغام موسيقي سيدة الغناء‏..‏ لم تجد في الرقص فائدة‏..‏ ذهبت الي دولابها اخرجت كل ما فيه من قمصان متنوعة الالوان‏..‏ اخرجت فستان زفافها الذي لم تخرجه من الدولاب الا في هذه المرة‏..‏ ارتدت الفستان‏..‏ جاءت نحوي اخذت تذكرني بليلة الزفاف‏..‏ وكيف كانت خائفة‏..‏ لم اتذكر معها شيئا‏..‏ قامت خلعت فستانها‏..‏ وقفت امام المرآة الكبيرة أخذت تتأمل نفسها‏..‏ لعنت اليوم الذي تزوجت فيه قاصا للقصة القصيرة‏..‏ جاءتها فكرة القميص الاسود فهو الذي يحل مشكلتها دائما‏..‏ كانت تبحث عنه وسط ملابسها في الدولاب‏..‏ خرجت وقد لفت جسدها بفوطة كبيرة‏,‏ بحثت عن قميصها الاسود‏,‏ ذهبت الي شرفة الغسيل وجدته معلقا‏..‏ ابتسمت‏..‏ جاءت وهي ترتديه وقد ألقت ببشكيرها الذي التفت فيه‏,‏ الابتسامة العريضة تملأ وجهها‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">انجذبت ناحيتها‏,‏ زاد من جمالها هذا القميص الاسود‏,‏ والضد اظهر حسنه الضد‏..‏ هي الفرصة الآن لأن اراضيها كي ترضي عني وتتركني اذهب الي غرفة المكتب لأكتب القصة التي دارت في ذهني‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">جاءت نحوي ورقصت رقصتها التي ترقصها في كل مرة ثم ارتمت فوقي اخذت تداعب اجزاء تحب هي ان تداعبها‏..‏ وجدت نفسي اغرق في ملامسة شعرها المفرود الذي يغطي مفاتنها التي ظهرت من قميصها الذي لا يخفي شيئا‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">تنهدت واخذت نفسا عميقا بعد ان ارتوت مما تحب‏.‏ حدثتها قائلا‏:‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ليست كل الاوقات يحلو فيها هذا الشيء‏.‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">قالت‏:‏ بالحيلة نصل الي ما نريد‏!‏</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">قلت سأذهب الي المكتبة ففي ذهني قصة قصيرة</span></strong><br /> <strong><span style="background-color: lime; color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">قالت‏:‏ من حق الأخري ان ترتوي‏!‏</span></strong><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: lime;"><strong><span style="color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">تمت ممدوح فراج كوكب ـ شطورة</span></strong></span></span></span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: lime;"><span style="font-size: x-large;"><strong><span style="color: magenta; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"> نشرت هذه القصة بجريدة الأهرام المسائي يوم 4ـ 7 / 2010 م</span></strong> </span></span></span></span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <span style="color: #cfe2f3;"><br /> </span><br /> <br /> </div>

القميص الأسود

القميص الاسود بقلم ـ ممدوح فراج : حزنت كثيرا‏,‏ كشرت عن انيابها‏,‏ ابتعدت قليلا‏,‏ ثم نهضت ناحية الدولاب‏,‏ الذي لاقي منها عنفا شديدا اث...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>مكافأة50 ألف جنية لفرقتى<br /> سيوه التلقائية ومطروح للفنون الشعبية<br /> لفوزهما بالمركز الأول على مستوى الجمهورية<br /> تحت رعاية اللواء أحمد حسين محافظ مطروح ود.أحمد مجاهد رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة، وبالتنسيق مع فرع ثقافة مطروح التابع لإقليم غرب ووسط الدلتا الثقافى برئاسة إجلال هاشم، يهدى اللواء أحمد حسين فرقة مرسى مطروح للفنون الشعبية مكافأة مالية قدرها ثلاثون ألف جنية "30 ألف جنية" لحصولها على الجائزة الأولى على مستوى الجمهورية فى المهرجان القومى الأول للفنون الشعبية لعام 2009 / 2010، وفرقة سيوه التلقائية مكافأة قدرها عشرون ألف جنية "20 ألف جنية" لفوزها بالمركز الأول على مستوى الجمهورية فى مهرجان الفنون التلقائية الذى أقيم بواحة سيوه.<br /> وذلك بمسرح الشاطئ–مرسى مطروح–يوم السبت الموافق

مكافأة50 ألف جنية لفرقتى سيوه التلقائية ومطروح للفنون الشعبية لفوزهما بالمركز الأول على مستوى الجمهورية تحت رعاية اللواء أحمد حسين محافظ ...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv05m928SUiod-IFGHINQWeyP1CgmXtlNHypjaSy2mm5A_PUSmYjG1J1AeYcAc67LChyRpLlf9Ir8qCkH0aI9PK0MwzSGWEslLshHSu3hni1DvryIgB4VSeAo4kD55aYhWkhhmOyk_lYQ/s1600/mamdoh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><strong><span style="font-size: x-large;">ممدوح فراج ونية الترشيح لمجلس الشعب</span></strong></a><strong><span style="font-size: x-large;"> </span></strong></div><strong><br /> <span style="font-size: x-large;"></span></strong><br /> <strong><br /> <span style="font-size: x-large;"></span></strong><br /> <strong><span style="font-size: x-large;">أكد الزميل الصحفي  ممدوح فراج رئيس تحرير جريدة أخبار سوهاج التنفيذي أن الترشيح في مجلس الشعب حق كفله الدستور والقانون وما تظهره الساحة من ديمقراطية في عهد الرئيس محمد حسني مبارك لم تعرف من قبل وخاصة في اعطاء الدور للشباب واتاحة الفرصة لهم ومن المؤكد أن ميعاد انتخابات مجلس الشعب المقبلة2010</span></strong><strong><span style="font-size: x-large;"> تبدأ في نوفمبر المقبل حيث يدخل المعركة الانتخابية التى يتقاتل عليها المرشحون بالدوائر الـ 222 فى جميع أنحاء الجمهورية  ابتداءً من الاثنين 29 نوفمبر المقبل وسوف تكون الاعادة لانتخابات مجلس الشعب 2010يوم  الاثنين 6 ديسمبر2010 </span></strong><br /> <strong><span style="font-size: x-large;">والسنة الحالية سوف تشهد الانتخابات تغييرا كبيرًا بعكس السنوات الماضية نتيجة فتح دوائر خاصة للمرأة لكي  تحتل 100 مقعدًا  تحت قبة البرلمان وسوف تجرى الانتخابات تحت اشراف 2286 قاضيًا من أعضاء الهيئات القضائية من خلال 254 لجنة عامة منها 32 لجنة عامة لمقاعد المرأة بواقع 9 قضاة لكل لجنة عامة</span></strong><br /> <strong><span style="font-size: x-large;">وطبقا لنصوص الدستور وقانون 38 لسنة 1972 بشأن مجلس الشعب وتعديلاته من المقرر أن يصدر الرئيس مبارك رئيس الجمهورية قرارا جمهوريًا بدعوة الناخبين لانتخاب أعضاء مجلس الشعب الجديد على أن تقام انتخابات مجلس الشعب 2010 خلال الستين يوما السابقة على انتهاء مدة هذا المجلس في 12 ديسمبر المقبل</span></strong><br /> <br /> <br /> <img border="0" height="640" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv05m928SUiod-IFGHINQWeyP1CgmXtlNHypjaSy2mm5A_PUSmYjG1J1AeYcAc67LChyRpLlf9Ir8qCkH0aI9PK0MwzSGWEslLshHSu3hni1DvryIgB4VSeAo4kD55aYhWkhhmOyk_lYQ/s640/mamdoh.jpg" width="456" /></div>

ممدوح فراج ونية الترشيح لمجلس الشعب أكد الزميل الصحفي  ممدوح فراج رئيس تحرير جريدة أخبار سوهاج التنفيذي أن الترشيح في مجلس الشعب حق كف...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /> <div class="separator" dir="ltr" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk4Hx5Pa5X2Nsy5JoPTiMM7zj_ARs7XDf9F1UOskiO5nI3yFk5UhxlS7ne1QXZjEFGNL85pBlUx-E6HkA3FMHRDK3ypJpz8XwWSIRdetkNBeg778i9eFFg0s0oiQGk_dGnHNA8lDGgPRo/s1600/samar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><blockquote></blockquote></a></div></div>

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div>تقرير إعلامى عن ندوة <br /> <br /> "القضاة والمحامون: أزمة مهنة أم أزمة عدالة "<br /> <br /> البارودي: المواطن المصري المتضرر الأول من الأزمة،<br /> <br /> ومن المستفيد من تشويه صورة القضاء ؟ <br /> <br /> سيف الإسلام: الهتافات في نقابة المحامين تجاوزت حدود الموضوع وتمس بالفعل كرامة القضاة وتعد سبا وقذفا لأشخاص بعينهم ،<br /> <br /> كما كان هناك مزيدات من قبل بعض القضاة بسبب تخوف بعض الهيئات القضائية من أن تفسح هذه الأزمة المجال أمام عودة تيار الإستقلال إلى نادى القضاه <br /> <br /> الشوبكى: الأزمة تعود إلى تراجع دور مؤسسات الدولة وغياب نظام المحاسبة<br /> <br /> هناك تدهور حقيقي وملموس أصاب نقابة المحامين ومهنة المحاماة<br /> <br /> وخطورة أزمة طنطا تكمن في عدم وجود محاكمة عادلة وتم حسم القضية في يومين<br /> <br /> العشرى: الأزمة أظهرت مدي القصور الذي يعانيه شيوخ المهنة من القضاة والمحامين وافتقادهما لدورهما الذي ينغي أن يقوموا به <br /> <br /> افتقدنا القانون والعدالة ونحتكم لسياسة من هو الأقوي <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 2010/6/30<br /> <br /> تحت عنون " القضاة والمحامون .. أزمة مهنة أم أزمة عدالة ؟" عقد المركز المصري للحقوق اإقتصادية والإجتماعية ندوة مساء أمس الثلاثاء بمقر المركز .<br /> <br /> افتتح الندوة خالد علي، مدير المركز،مرحبا بكل الحضور و قال ان الخلافات بين المحامين والقضاة ، والمحامين والنيابة تتكرر بصفة مستمرة الأمر الذي يفرض علينا تساؤلا مهما وهو هل الأزمة الحالية هي أزمة تتعلق بالمهنة أم تتعلق بالعدالة، وما هى أدوار الأطراف المختلفة التى أدت لتصاعد الأحداث سواء كان مجلس النقابة، أوالزملاء المحامين، أو مجلس نادي القضاة، أو المجلس الأعلى للقضاء، أو النائب العام ؟.<br /> <br /> فكل الأحداث التى جرت توضح أننا أمام خطر حقيقى لا ينال من القضاه والمحامون فقط لكنه ينال من مستقبل العدالة والسلام الإجتماعى فى مصر، لذا قررنا عقد هذه الندوة ودعوة الساده الحضور لحوار جاد وهادىء حول الأزمة وتداعياتها وكيفية الخروج منها.<br /> <br /> وكان أول المتحديثن فى الندوة هو الدكتورعمرو الشوبكي خبير بمركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية وذكر أن السبب الحقيقي للأزمة بين المحامين والقضاة يرجع الي تراجعه دور مؤسسات الدولة وغياب نظام المحاسبة مما أدي إلي ظهور العديد من الأحداث غير المسبوقة في تاريخ مصر الحديث كحادثة عتك عرض عماد الكبير، وقتل خالد سعيد الأمر الذي جعلنا نعيش في جزر منعزلة عن بعضنا كجزيرة القضاء، ثم جزيرة الصحافة حيث شهدت مؤسسات الدولة تدني غير مسبق في أدائها حتي التقاليد التي كان يتمتع بها القضاء المصري تراجعت وتأثرت بالتدهور الذي حدث في معظم مؤسسات الدولة .<br /> <br /> كما استنكر الشوبكي عدم وجود رقابة من المجتمع علي السلطة القضائية حيث لايستطيع أحد أن يتحدث عن وسائل تعيين القضاة وهناك العديد من الحالات الاستثنائية داخل القضاء كما أنهم يعاملوا علي انهم ملائكة لا يخطئون وذلك التصنيف هو خارج حدود التوصيف البشري، وعدم القدرة علي التعليق علي أحكام القضاء هي اختراع مصري لأن حكم القاضي هو حكم إنساني وليس حكم إلهي، كما يوجد تدهور حقيقي وملموس أصاب نقابة المحامين ومهنة المحاماة <br /> <br /> وهذه الأزمة تجعلنا في حاجة إلي مناقشة جادة في كيفية تطوير الأداء المهني وماهو معيار الإختيار والتعيين ، كما تجعلنا نفكر هل ما زالت نسبة انتقال المحامين للقضاء كما هي أم لا ؟ ولكن عندما ننظر الي الحقيقة نري ان هذه النسبة لم تعد موجودة الآن في الواقع العملي، الأمر الذي يدفعنا إلي البحث عن همزة وصل بين المحامين والقضاة لحل هذه الأزمة وبناء علاقة تقوم علي مبدأ الإحترام المتبادل ويجب أن يعرف الجميع أن حصانة القاضي تقوم علي أساس مبدأ العدالة وليس وجاهة اجتماعية .<br /> <br /> واختتم الشوبكي حديثه بأن لابد من إيجاد حل حقيقي لهذه الأزمة والبعد عن الللجوء إلي طريق المسكنات لأن خطورة الأزمة تكمن في عدم وجود محاكمة عادلة وتم حسم القضية في يومين، والحل الذي سينهي هذه الأزمة هو السرعه في محاكمة عادلة كما لابد وأن يُفتح كل الملفات المتعلقة بالأخطاء الموجودة في السلطة القضائية ، كما لابد وان تقوم نقابة المحامين بدورها في تهدئة الأزمة .<br /> <br /> ثم تحدث الاستاذ مختار العشري، عضو مجلس نقابة المحامين عن الغربية، وذكر أن الأزمة لها أسباب سياسية واجتماعية واقتصادية ومهنية، بالإضافة إلي الأسباب المتعلقة بالفساد المستشري في ثقافة المجتمع خاصة وأن المجتمع المصري يتجه نحو الأسوأ ولا يوجد لدينا سياسة معالجة الأمور بطريقة رشيدة حيث نفتقد القانون والعدالة ونحتكم لسياسة من هو الأقوي .<br /> <br /> وأكد العشري أن المشكلة ليست حبس محامين ولم تغضب نقابة المحامين بهذا الشكل بسبب حبس أحد أعضائها حيث يوجد المئات من المحامين محبوسين وفالمشكلة الحقيقية تكمن في غياب معايير العدالة عن هذه القضية الأمر الذي جعل المحامين ينتفضوا من أجل إعلاء الحق، فضلا عن عدم التحقيق مع وكيل النيابة حتي الآن مشيرا إلي أن هذه الأزمة أظهرت العديد من العيوب في الجوانب القانونية، كما أظهرت مدي القصور الذي يعانيه شيوخ المهنة من القضاة والمحامين وافتقادهما لدورهما الذي ينغي أن يقوموا به، والقصور في الجانب التربوي والمهني سواء من المجلس الأعلي للقضاء أو نقابة المحامين .<br /> <br /> ثم تحدث المستشار أشرف البارودي، نائب رئيس محكمة الاستئناف، وطالب جميع الأطراف المتنازعة بالتضامن معا من أجل تشخيص الأزمة والعمل علي إيجاد حلول لها حتي لايسقط الجميع مؤكدا علي أن المتضرر الرئيسي من هذه الأزمة هو المواطن العادي الذي لم يعد لديه ثقة في أداء عمل كافة المعنيين بأخذ حقوق الأفراد مما أدي إلي إتباع سياسة لى الذراع - الحصول على الحق دون الرجوع للقانون - وأحداث الشغب وذلك يعود لأن المؤسسات التي تقوم بحفظ حقوق الأفراد لا تقوم بأداء عملها بالكفائة اللازمة.<br /> <br /> وقال البارودي إذا نظرنا علي الأحداث التي وقعت بين عامي 2005 و 2010 كنظرة مقارنة فنجد أنه في عام 2005 بدأ تحرك القضاء وكانت سبب الواقعة حدثت بين طرفين أحدهما محاميا والآخر قاضيا، وقد اجتمع القضاة وعلى رأسهم رئيسي نادي قضاة الإسكندرية ونادي قضاة مصر، وكان القضاة وخاصة الشباب منهم في حالة ثورة مثلما يحدث اليوم بين المحامين، ولكن عندما جلسنا كان القرار أنه ليس من الصالح العام شخصنة القضية ولكن الأهم هو البحث في أصل المرض وجذور المشكلة والتي كانت واحده من أهم أسبابها هو التسرع في وضع حلول للمشكلة واستيعابها على حساب أي طرف بإصدار حكم من رئيس المحكمة التابع لوزارة العدل والتي تتبع السلطة التنفيذية وتنفيذ سياساتها ، مشيرا إلي أن المشكلة تكمن في أن السلطة القضائية يجب أن تكون مستقلة تماما بعيدا عن أي سلطة أخر، وهو ما اجتمع عليه الأطراف في أحداث 2005 مبتعدين تماما عن المطالب الفئوية والشخصية التي كان من الممكن الحصول عليها في ذلك الوقت وخاصة أن المشكلة جاءت في توقيت الإنتخابات.<br /> <br /> وأضاف البارودي أن المحامين كانوا أول من وقفوا بجانب القضاة عندما طالبوا بإستقلاله ولكن ليس بنفس الغضب الذي أراه اليوم في غضب المحامين في المشكلة الأخيرة والتي جعلتني أقول بأنه لو كان المحامون قد وقفوا بجانب القضاه في 2005 مثلما فعلوا في 2010 لكانت الأمور قد تغيرت تماما ولم نأت هنا اليوم لنتحدث حول هذه الأزمة وتلك الشكوك حول نزاهة السلطة القضائية ، أما الآن فإننا نري أن هناك انقسام واضح بين الفريقين سواء محامين أو قضاة وكل منهما ثائر للدفاع عن نفسه والمشكلة ليست تحديد من الظالم ومن المظلوم بل يجب أن يترك الأمر للمؤسسة المختصة بتحديد ذلك بعيدا عن شخصنة الأمور وشق وحده الصف مؤكدا أن المحامين هم من يحموا القضاة داخل قاعات المحاكم إذا تعرضوا لاعتداءات وليست الشرطة القضائية ولذلك فلابد أن تكون هناك علاقة تكامل وتوافق بين الطرفين من أجل الحرص علي استقرار مجرى العدالة ، ومن هنا يجب القول بأنه لايوجد قضاء بدون محاماه ولا توجد محاماه بدون قضاء، وأنه يجب ألا يسفه المحامون من القضاة والقضاء المصري لأن القضاء المصري قد فعل الكثير من أجل تحقيق العدالة في مصر، ويجب أن يتحد الطرفان وأن نفكر سويا في من صاحب المصلحة الرئيسية وراء الأزمة القائمة بين المحامين والقضاه ، هل هم المحامين ؟ هل هم القضاة ؟ ومن هو صاحب المصلحة من تشويه القضاء ؟ ولماذا؟<br /> <br /> كما أاشار إلي أن الإحتكاك بين القضاة والمحامين سوف يستمر نظرا لطبيعة عمل كل منهما ولكن المثير في الأمر هو التدخل الدائم للنائب العام والذي يهدر الثقة في حيادية القائمين علي القانون في هذا الوطن، ومعاقبة وكلاء النيابة والقضاة بالنقل من أماكنهم، وهو ما يكرس من سيطرة القائمين على السلطة التنفيذية على مجريات العدل، فضلا عن الإقتطاع الدائم من السطات القضائية لصالح السلطة التنفيذية، وعدم الإعتراف بمبدأ النقد الذاتي والذي يجعلنا نصل إلي أساس المشكلة والعمل علي إيجاد حلول لها .<br /> <br /> وأكد احمد سيف الاسلام ، منسق رابطة الهلالي للحريات، ومدير مركز هشام مبارك للقانون ، أن من الصعب التحدث عن الأزمة وهي لا تزال قائمة، ويجب علينا ونحن نناقش الأزمة اليوم أن نضع في اعتبارنا أمرين في غاية الأهمية وهما الحفاظ على هيبة القضاء المصري وهيبة نقابة المحامين لأنهما أمرين يهمان المجتمع المصري بأكمله.<br /> <br /> وروى سيف الاسلام أحداث الأزمة التي وقعت بين المحامين ووكيل النيابه بطنطا والتي بدأت في 5 يونيو الجاري الساعة 12 ظهراً ، حيث تقدم المحامين ببلاغ ضد وكيل النيابه لإعتدائه عليهما بالسب والضرب ورغم اعتراف وكيل النيابه بالواقعة إلا أنه لم يثبت ذلك فى الاوراق ولم يتم التحقيق معه مما أثار غضب المحامين وعلي عكس المتوقع تم التحقيق مع المحامين الذين لم يجدا محققا محايدا يضع طرفي النزاع في ميزان واحد ويستمع لمزاعم الطرف الأول ومزاعم الطرف الثاني ويفصل في المزاعم لما تحقق لديه من وقائع ، وكانت المشكلة الحقيقية التي أثارت هذه الازمة هو جمع النيابة العامة بين سلطة التحقيق وسلطة الاتهام الامر الذي تسبب في احتقان المحامين .<br /> <br /> كما قال سيف الاسلام ان المحامين كان لهم بعض التجاوزات في إدارة هذه الازمة ومنها هتافاتهم في النقابة العامة والتي تجاوزت حدود الموضوع والتي تمس بالفعل كرامة القضاة وتعد سبا وقذفا لأشخاص بعينهم ، كما كان هناك مزيدات من قبل بعض القضاة بسبب تخوف بعض الهيئات القضائية من أن تفسح هذه الأزمة المجال أمام تيار الإستقلال خاصة وأن الفترة القادمة سوف تشهد انتخابات مجلس شعب وانتخابات رئاسية وما يحدث بها من تزوير ، كما خضعت هذه الأزمة لمزيدات من قبل بعض المحامين الذين يتمنون الفشل لمجلس النقابة الحالي رافضين أن يحقق أي إنجاز بغض النظر عن الثمن الذي سيدفعه المحامون في هذه الازمة .<br /> <br /> وأشار إلي أن الإعلان عن وجود صفقة بين المحامين والقضاة لإحتواء الأزمة والتى أُعلن عنها قبل جلسة الاستئناف في 20 يونيو الجاري بإخلاء سبيل المحامين عبر تأجيل القضية حتي أكتوبر القادم ، تعد جريمة في حد ذاتها تهز أركان العدالة ، كما أكد علي أن الحل سوف يأتي من داخل محكمة الاستئناف أو محكمة النقض ولا بديل عنهما .<br /> <br /> وقال سيف الاسلام انه لم يكن يتمني أن يصل الإضراب إلي هذا الحد ولكن قرار الاضراب صادر عن النقابة العامة للمحامين ولابد وأن يُحترم ونحن الآن في انتظار النتائج كمحامين مؤكدا انه عندما تظهر هذه النتائج سيمكننا محاسبة النقابة عن أدائها فى مجمل الازمة وفلا يصح الأداء بالقطعة ، كما أشار إلي أن الأزمة قد أصبحت أكثر تعقيدا عن بدايتها لأن الأمر لم يعد مقتصرا علي أن احد الطرفين قد أخطئ ولا بد وأن يأخذ عقابه وإنما الازمة لم تعد تقتصر علي قطاعا نوعيا ولكن الازمة اصبحت في كيف نطمئن الي نزاهة القضاة والمحقق الذي يتولي الدعوي مؤكدا علي ضرورة النظر بعمق الي ما حدث والاستفادة منه حتى لاتتكرر نفس الاخطاء مرة اخري .<br /> <br /> <br /> <br /> وفي مداخلة من خالد طلعت أحد عمال طنطا للكتان، قال ان هناك يد خفية وراء أزمة القضاة والمحامين لنزع ثقة الشعب منهما مطالبا كلا من القضاة والمحامين بالجلوس معا لحل هذه الأزمة من أجل الغلابة، وقال لنتخذ قضية طنطا للكتان كنموذج فلولا المحامين والقضاه معا لما تمكنوا من الحصول على مستحقاتهم فإذا كانت البداية بمحامين يتبنوا القضية للدفاع عنا فلن نتمكن من أخذ حقوقنا ما لم يكن هناك قاضى محايد يسمعنا ويطبق العدل .<br /> <br /> وقال عصام الاسلامبولي، المحامي، ان هذه الأزمة لا ترتبط بالعدالة وإنما ترتبط بالقانون نفسه فالمشكلة الأساسية في هذه الفترة هو غياب سيادة القانون وأن صاحب المصلحة في هذه الأزمة هو النظام الحالي من أجل تفتيت المحامين المطالبين بالحريات العامة، ووقوف المحامين بجانب القضاة في أحداث 2005 ، والمشكلة ترجع إلي وجود أزمتين الأولي متعلقة بنقابة المحامين والأخري متعلقة بنادي القضاة، ونحن شكلنا لجنة من الدكتور يحيي الجمل والدكتور سيلم العوا ومن القضاة المستشارين زكريا عبد العزيز وهشام جنينة ووضعنا حوار مكتوب لكي نخرج من الأزمة الحالية يتضمن حل عاجل وهو المطالبة بإجراء تحقيق عاجل مع وكيل النيابة في واقعة اعتدائه علي المحامين وأن يُخلي سبيل المحامين المحبوسين وتأجيل الدعوة إلي أكتوبر القادم، علي أن تشكل لجنة لمواجهة مثل هذه الأزمات وأن تكون قرارتها ملزمة للطرفين، وتتكون من اثنين من مجلس القضاء الأعلي وممثل من النيابة العامة وممثل عن نقابة المحامين وتضم فى عضويتها محامي سابقا يعمل قاضي حاليا، وكانت هذه الحلول سارية حتي مساء الأربعاء الماضي الإ أن القضاة اعتذروا بعد تصاعد الازمة وترديد هتافات ضد القضاه، وأكد انه يجب محاسبة موقف النقابة على أدائها فى هذه المشكلة وطريقة تدخلها وهل وصلت لحلول من عدمه، وفى النهاية أكد أنه لا يمكن إنكار أن قانون المحاماة الحالى هو السبب الاساسي لكل ما يحدث ومن الضروري اصدار قانون جديد يعيد لمهنة المحاماة قيمتها .<br /> <br /> وذكرت صفاء زكي مراد ، محامية، ان أزمة القضاة والمحامين هي أزمة دولة بالأحري هي أزمة انهيار دولة ، وهذه الأزمة تذكرنا بمشهدين لا يمكن إنكار ما يحملان من دلالةالمشهد الأول: احتفال الفريق الفائز في انتخابات نادي القضاة بالصواريخ، والمشهد الثانى : احتفال نقيب المحامين عند فوزه بذبح عجل، ربما كانت المشهدين تعبيرا صادقا عن القيم الجديده التى نعمل فى ظلها، وأكدت أن غياب مبدأ سيادة القانون هو الذي أفسح المجال أمام ظهور مبدأ الفتوات، فوكيل النيابة لو تصرف علي أنه رجل قانون لما اعتدي علي المحامي ، ولو كان المحامي تصرف علي أنه رجل قانون ما أخذه حقه بيده، كما أشارت إلي أن إنهيار مرفق العدالة تتجلى آثاره منذ انهزم تيار استقلال القضاء في الإنتخابات وكذلك عندما تدخل الحزب الوطني في شئون نقابة المحامين فقدت الكثير من استقلالها وقوتها فى نفس الوقت، مؤكدة ان مرفق العدالة سيتعافي عندما ينجح تيار استقلال القضاة ويبتعد الحزب الوطني عن شئون نقابة المحامين .<br /> <br /> فيما رأي أحمد فوزي ، محامي ان المتحدثين في الندوة لا يعبرون عن الأزمة الحقيقية بين المحامين والقضاة وأن الوضع في مصر أصبح سئ للغاية وأن الفساد استشري حاليا في مرفق العدل فنحن كمحامون نعلم ماذا يفعل سكريارية الجلسات، ولا أنكر أننا جميعا (محامون وقضاه) شركاء في هذا الفساد الذى أصاب العدالة وسيادة القانون سواء بالمشاركة فيه أو بالوقوف موقف المتفرج .<br /> <br /> وقال علاء عبد التواب، المحامي ان مشكلة المحامين ليست مشكلة مع القضاة أنفسهم إنما المشكلة مع أعضاء النيابة العامة والمعاملة السيئة التي يتعاملون بها مع المحامين، ولذلك فنحن نطالب بقانون يحكم طبيعة العلاقة بين وكلاء النيابة والمحامين، وليس منطقيا أن يكون أعضاء النيابة العامة هم الذين تولوا التحقيق فى هذه القضية لانه كيف يكون الخصم حكما في نفس الوقت، وفي الفترة الأخيرة كلا من المحامين والقضاة يحاولون القضاء علي الآخر فلماذا لايكون هناك إطار اخلاقي يحكم التعامل بين الاثنين بما يضمن كرامتهما معا .<br /> <br /> وقال مجدى عبد الحميد، مدير موقع محامون بلا قيود ما حدث لزملائى بطنطا غير مقبول كيف يصدر هذا الحكم القاسى فى بضعه أيام ولما يحتاج عضو النيابة للعنف البدنى للإعتداء على محامى فمهما فعل المحامى كان يمكن لوكيل النيابة بقلمه فقط أن يحصل على كامل حقوقه، اما ان يتم الاعتداء على المحامى ثم يتم التحقيق معه بمفرده ثم يحبس خمس سنوات ثم لا يحقق مع عضو النيابة الذى اعتدى على المحامى وكأن القانون لا ينطبق فقط الا على المحامين نحن نريد محاكمة عادلة ومنصفة لكل الاطراف فى الواقعه.<br /> <br /> واختتم خالد على، المداخلات وقال لن أتحدث عن الازمة بين المحامون والقضاه من منطق من منهم على خطأ ومن منهم على صواب، ولا يجب أن يكون فى هذه القضية خاسر ومنتصر وانا شخصيا لدى مرارات من العديد من القضاه ومررات من العديد من زملائى، ويجب التأكيد على أن واقعه طنطا اهانه للعدالة بما فيها اجراءات التحقيق فى القضية والحكم الذى صدر على عجل يوشى بافتقاده لمعايير التجرد.<br /> <br /> واجعلونى انقلكم إلى نقطة أخرى أطرحها عليكم لعلها تكون نقطة التقاء بيننا جميعا وأقصد قانون الرسوم القضائية فهو كارثة بكل المقاييس جائنى أحد العمال خسر قضية وكسب قضية سيحصل على مستحقات تقدر بحوالى 6 الآف جنيه لكن فى القضية التى خسرها وزارة العدل تطالبه برسوم تقدر ب 7 الآف جنيه، هذا القانون أصاب المتقاضين بالذعر لانه يمثل عقوبة لاحقه على حق التقاضى مما دفع الكثير من المتقاضين للخوف من اللجوء للمحكمة ومن المؤكد أن ذلك أثر أيضا على سوق العمل فى مهنة المحاماه والكثير من زملائى تأثرت مكاتبهم من هذا القانون وأحدثت بهم ضرر كبير، لذا أدعوكم جميعا قضاه ومحامون لأن نتكاتف سويا لمحاولة اسقاط هذا القانون.<br /> <br /> ثم تحدث المستشار أشرف البارودى و اقترح إصدار بيان مشترك بين المحامون والقضاه ينادى ويدعو لتحالف فورى بينها من أجل العدالة وسيادة القانون حيث تلى البيان على الحضور ووافقوا جميعا عليه ووقع منهم، ومرفق البيان التالى وأبرز التوقيعات : <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> بيان مشترك<br /> <br /> <br /> <br /> أولأ:<br /> <br /> الآن وفورا تحالف القضاه والمحامون من أجل العدالة وسيادة القانون وضرورة الاحترام المتبادل بين الطرفين ولفت نظر السلطة السياسية والقائمين على السلطة القضائية من مجلس القضاء الأعلى والنائب العام لضرورة إصلاح مرفق العدالة فى مصر وإصلاح وتطوير آليات عمل النيابة العامة وعلى رأس ذلك إنهاء حالة الطوارىء لتمكينها من قيامها بدورها كقلعة من قلاع صيانة الحقوق وحماية الحريات.<br /> <br /> ثانيا:<br /> <br /> القضاة والمحامون ينظرون على السواء للمحكمة التى تحاكم المحاميين أملا وثقة فى أنها ستتخذ كافة أسباب العدالة والحيدة والتجرد مع كفالة أن يشمل التحقيق كافة أطراف الواقعة إعلاءا لمبدأ سيادة القانون على نحو يليق بقامة مصر... واسم مصر<br /> <br /> المستشار / أشرف البارودى نائب رئيس محكمة الاستئناف<br /> <br /> الاستاذ/ محمد عبد الرحمن عضو مجلس النقابة العامة للمحامين<br /> <br /> الاستاذ / مختار العشرى عضو مجلس النقابة العامة للمحامين<br /> <br /> الاستاذ/ عبير السعدى عضو مجلس النقابة العامة للصحفيين<br /> <br /> الاستاذ/ رضوان آدم رابطة صحفيون بلا حقوق<br /> <br /> الاستاذ/ أحمد سيف الاسلام حمد رابطة الهلالى للحريات<br /> <br /> الاستاذ/ أحمد فوزى جمعية النهوض بالمشاركة المجتمعية<br /> <br /> الاستاذة/ صفاء ذكى مراد محامية<br /> <br /> الاستاذ / عصام الاسلامبولى المحامى<br /> <br /> الاستاذ/ احمد كامل المحامى<br /> <br /> الاستاذ / صلاح ياسين جبهة الدفاع عن استقلال نقابة المحامين<br /> <br /> الاستاذ/ أحمد حسن جبهة الدفاع عن استقلال نقابة المحامين<br /> <br /> الاستاذ/ على سليمان جماعة المحامين الناصريين<br /> <br /> الاستاذ/ ابراهيم فكرى جبهة الدفاع عن استقلال نقابة المحامين<br /> <br /> الاستاذ/ ياسر سعد عبدالله جبهة الدفاع عن استقلال نقابة المحامين<br /> <br /> الاستاذة/ بثينة كامل إعلامية<br /> <br /> الاستاذة/ عزه سليمان المحامية ومدير مركز قضايا المرأة المصرية<br /> <br /> الاستاذ / محمد حجازى المحامى<br /> <br /> الاستاذة/ ألفت عبد الظاهر صحفية<br /> <br /> الاستاذ/ محمد عيسى المحامى<br /> <br /> الاستاذ /علاء عبد التواب المحامى<br /> <br /> الاستاذ/ خالد على المحامى

تقرير إعلامى عن ندوة "القضاة والمحامون: أزمة مهنة أم أزمة عدالة " البارودي: المواطن المصري المتضرر الأول من الأزمة، ومن ال...

مزيد من المعلومات »

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><br /> الشاعر/ راضى على احمد حسين<br /> سوهاج – طهطا – عرب بخواج- 0161259368<br /> عضو نادى الأدب بطما<br /> <br /> حوادث الطرق<br /> <br /> بلاش السرعة بلاش جنون وليه أرواحنا عليك بتهون؟<br /> زيادة ركاب بتزنق فينـــــا كإنى طرد معاك مشحون<br /> داخل سبا ق ياحبيبى فى سرعه ولا َّ بتجرى هارب مسجون؟<br /> أوعى تقول خايف على رزقى رزقك ليك مقسوم هيكون<br /> ياما بيقتل طيشك نــــــاس وأديك بتخالف برضه قانون<br /> ليه بتيتم لينا عيالنــــا؟ والتانى معوق أديه مركون<br /> ماشى ع الخط تهزر تلعب وتقول بالسرعة أنا مفتون<br /> احذر غلطة تيجى من غيرك ولا َّ فرامل لحظة تخــون<br /> واخدها مقاولة صـــد ورد دا كترالسهر بيعمى عيون<br /> أوعى تقول أقساطى كتيرة عليَّا ضريبة كمان وديون<br /> أوعى تكون ماشى ومتخدر بيرة خمرة حشيش أفيون<br /> ولا َّ تقول سواق متـــمكن مغرور بنفسك شر ظنـون<br /> وماشى كمان بتشتم غيرك خلـِّى قيادتك ذوق وفنـون<br /> واخدها تلكس تصدع فيـنا ياما ناس محتاجه سكون<br /> إيد بتلم الأجرة يا سيــدى والتانية ماسكة كمان تليفون<br /> إستغلال فى الأجرة حقيقى مابترحمش أى زبــــون<br /> تسجيل أغانيك هابطه بيزعجنا مش بتراعى شعور محزون<br /> علشان تسمع راكب بـينده بيقولك وايلى بتاخده زتون<br /> أرواح ناس وياك مش لعبه أغلى حاجه الروح فى الكون<br /> امشى هادى أكيد راح توصل دا حكمه قالها واحد موزون<br /> مهما كان مشوارنا بعــــيد مش لازم سرعه تكون مليون<br /> أرواح الناس دا أمانة فى ايدك تتهاون تبقى أكيد ملعــــون<br /> مصدر دخلك رزق عيالك حافظ يا ابنى عليه وصـــون<br /> لمَّا أوصل بيتى بسلامــــه هادعيلك أنا وهكون ممـنون

الشاعر/ راضى على احمد حسين سوهاج – طهطا – عرب بخواج- 0161259368 عضو نادى الأدب بطما حوادث الطرق بلاش السرعة بلاش جنون وليه أر...

مزيد من المعلومات »

فى احتفالية بمناسبة مرور 15 عاماً على صدور سلسلة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPMlSbKReTWV53aa3coSHCdT6OQPJsP5M0gzxJTSxHvI0Hiyf5C6N4NExgujni7Jd-4FdJykpdPxWYpdoFi7r1cWfrjrcFrnw_y0ZvxOyjpSGikEOQqxVLM2eTptpCiFMaxqZazxUdjU/s1600/m.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPMlSbKReTWV53aa3coSHCdT6OQPJsP5M0gzxJTSxHvI0Hiyf5C6N4NExgujni7Jd-4FdJykpdPxWYpdoFi7r1cWfrjrcFrnw_y0ZvxOyjpSGikEOQqxVLM2eTptpCiFMaxqZazxUdjU/s320/m.jpg" width="320" /></a></div><br /> كتاب قطر الندى بقصر ثقافة الطفل<br /> د.أحمد مجاهد : جائزة سوزان مبارك فى أدب الطفل أحدثت طفرة فى الأرتقاء الفنى فى كتب الطفل<br /> ــــــــــــ<br /> فى إطار الحملة القومية للقراءة للجميع لصيف 2010، تحت رعاية الفنان فاروق حسنى وزير الثقافة، افتتح د.أحمد مجاهد رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة احتفالية كبرى بمناسبة مرور خمسة عشر عاماً على صدور أول أعداد سلسلة كتاب "قطر الندى" برئاسة د.زينب العسال بإشراف سعدعبدالرحمن أمين عام النشر بالهيئة وذلك بقصر ثقافة الطفل بجاردن سيتى، بحضور الكتاب والمبدعين المهتمين بالكتابة للطفل تضمن وقائع الاحتفال افتتاح معرض "قطر الندى بريشة فنانيها" وشارك فى المعرض الفنانين أحمد الجناينى، مجدى نجيب، أحمد حسانى، على دسوقى ورباب حاكم، محسن رفعت، رحاب محى، محمد قطب، سحر عبدالله، نرمين بهاء، صلاح بيصار، نسرين بهاء، نهى الجندى، عصمت داوستاشى، إلى جانب معروضات كتاب قطر الندى والأعمال الفنية نتاج الورشة الفنية للجلد والباتيك والنحت.<br /> وفى بداية كلمة د.أحمد مجاهد هنأ الحضور بمرور خمسة عشر عاماً على صدور سلسلة كتاب "قطر الندى" مؤكداً على ضرورة وجود كتاب قطر الندى وغيره من الكتب للأطفال مشيراً إلى شكره العميق لكل الأدباء والرسامين الذين يشاركوا فى مسيرة سلسلة قطر الندى وفى هذه الاحتفالية، وللدكتورة زينب العسال لمجهودها الدؤوب فى السلسلة معلقاً على الطلب الأول للدكتورة زينب العسال بأن جهات أخرى تقوم بإقامة مسابقة على مستوى الجمهورية لكبار الأدباء والفنانين الكبار المؤلفين لكتب الأطفال أما فيما يتعلق بالطلب الثانى وهو إقامة الهيئة مسابقة لأطفالنا ما قبل سن المدرسة الموهوبين فى الرسم والكتابة لتنشر فى سلسلة قطر الندى علق د.مجاهد قائلاً ان هذه المسابقة تتم على مرحلتين الأولى مرحلة التأليف، المرحلة الثانية أن يرسم الأطفال هذه الأعمال، وأشار د.مجاهد إلى أن الدور الذى أرساه كتاب قطر الندى أنه عمل فى اتجاهين الأول على الكتاب والرسامين، والاتجاه الآخر على الأطفال مما أدى إلى اكتشاف الشباب المبدعين ودعمهم مثلما حدث مع الكاتب طارق أمام فى تعامله مع قطر الندى ومثل الأسماء الكبيرة من المبدعين التى شاركت فى هذه السلسة ومنهم فاروق شوشة، أحمد سويلم، ابراهيم أصلان، ماما نعم الباز، نادر أبو الفتوح، مجدى نجيب، على دسوقى، فؤاد حداد، صلاح جاهين فكلهم حفروا مسيرة سلسلة قطر الندى مما أتاح الحصول على العديد من الجوائز مثل جائزة السيدة سوزان مبارك فى أدب الطفل التى أحدثت طفرة فى الأرتقاء الفنى فى كتب الطفل شملت التأليف والرسم والإخراج والتنسيق لكتب الطفل، وكان للدكتور مجاهد شرف التحكيم فى هذه المسابقة، وأشار د.مجاهد إلى أن مسابقة سوزان مبارك هذا العام استحدثت جائزة للكتب غير الأدبية.<br /> ودعا د.مجاهد إلى البحث عن طرق جديدة لتطوير السلسلة تمنحها بعضاً من شبابها بداية من الإخراج الفنى لكتب السلسلة إلى تحديد قطع جديد لها متمنياً وجود مسابقة للكتب غير الأدبية حيث أن كتب السلسلة كلها كتب أدبية إلى جانب ضرورة اهتمام النشر بمرحلة ما قبل المدرسة للأطفال وقد يتساءل البعض من الكتاب فيما قد يكتبه المؤلف لهذه المرحلة ويرى د.مجاهد أن المهم كيفية الكتابة لهذة المرحلة العمرية التى تربى شخصية الطفل و خاصة أن من يكتبون من المبدعين الكبار لهذه المرحلة وراءهم تاريخ طويل من أسس الابداع والتربية، وفى نهاية كلمته قدم د.مجاهد الشكر لكل المتفضلين من الكتاب بالتعاون مع الهيئة لأن كل من يتعاون مع الهيئة بالتأليف والنشر فهو متبرع لا يأخذ الا درع الهيئة فنحن شركاء فى الهم والمحافظة على المستقبل وبذرة المستقبل هى الطفل، كما دعا د.مجاهد المشاركين فى الندوة المقامة ضمن فعاليات الاحتفالية إلى إعادة تقيم ودفع هذه السلسلة إلى الأمام ومحاولة البحث عن أفكار جديدة لتطويرها.<br /> وألقت ماما نعم الباز كلمة المكرمين مؤكدة على توصية تضعها أمام د.أحمد مجاهد بأن تقام مسابقة لكتاب يكتبوا قصة عن رسم كل طفل من الأطفال الذين حصلوا على جوائز، كما تصدر سلسلة خاصة برسوم الأطفال وكتابة الكبار إلى جانب إصدار توصية ضمن فعاليات الاحتفالية بمشاركة الأطفال فى كتاب قطر الندى.<br /> وفى كلمتها رحبت د.زينب العسال بالحضور بمناسبة مرور خمسة عشر عاماً على صدور كتاب قطر الندى مشيرة إلى العدد الأول الصادر من السلسلة التى نشر بها قصة "قط سيامى جميل" مؤكدة أن السلسلة لم تكن تتواصل مع أطفالها كقراء فقط ولكن من خلال لجنة التحكيم المكونة من الأطفال الصغار وهم نور محمد السيد عيد، يارا زرزو، نيفين أحمد على، نجوى عبد المعبود، مشيرة إلى التعامل مع ابرز المتعاونين مع السلسلة وهو المبدع طارق أمام التى قدمت له قطر الندى قصة "ملك البحار الخمسة" ورسمها الفنان د.عصمت داوستاشى، مؤكدة أن السلسلة تهدف إلى تقديم الفنانين والمبدعين الشباب بجانب الفنانين الكبار الذين لم يبخلوا عليها بل قدموا الكثير من العطاء ومن أوائل هؤلاء الفنانين الكبار تاج، هبة عنايت، أحمد الشيخ، أحمد سويلم، وأشارت أن أهم انجاز للسلسلة هو حصول كتاب قطر الندى على جائزة سوزان مبارك للنشر عام 2005، جائزة التميز الأولى للمبدع الكبير نادر أبو الفتوح فى مسابقة سوزان مبارك كما حصلت هذا العام على الجائزة الأولى لمسابقة كتاب الجمهورية عن كتاب "مشاكسات نميلة" كما تمنت أن تصدر من هذة السلسلة كتب تتحدث عن مرحلة ما قبل المدرسة وأن تقام مسابقة على مستوى الجمهورية للكتاب والفنانين الكبار المؤلفين لكتب الأطفال إلى جانب مسابقة لأطفالنا الموهوبين فى الرسم والكتابة تنشر ضمن سلسلة قطر الندى كما أشارت د.زينب إلى فعاليات الاحتفالية التى تشمل أربع ندوات وأمسيتين شعريتين خلال يومين لتغطية الجانب النقدى والعلمى لهذه السلسلة.<br /> أعقب ذلك توزيع درع الهيئة وشهادات تقدير على كل من : نادر أبو الفتوح، شوقى حجاب، عبدالرحمن نور الدين، مجدى نجيب، فاطمة المعدول، على دسوقى، ماما نعم الباز، ماما نتيلة راشد إلى جانب توزيع 20 شهادة تقدير للأطفال الفائزين فى المسابقة الدولية لرسوم الأطفال فى مدينة تاريتا بمقاطعة تشيبا باليابان، بالإضافة لخمس شهادات تقدير للطفل الموهوب، كما وُزعت شهادات تقدير فى مجال الأدب للأطفال</div>

فى احتفالية بمناسبة مرور 15 عاماً على صدور سلسلة

كتاب قطر الندى بقصر ثقافة الطفل د.أحمد مجاهد : جائزة سوزان مبارك فى أدب الطفل أحدثت طفرة فى الأرتقاء الفنى فى كتب الطفل ــــــــــــ فى ...

مزيد من المعلومات »

تأبين أسامة أنور عكاشة فى ثقافة البحيرة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Rv9MWXUXy6dc_M5O5KTYWLBv2JCZAWhPoLNmb9dR59snmkbCye532HvNpXHziseQKsYRy_QWQILwrlZPSziUFNO8XGJfL4CxUPgF3SM8_2ye42L9o-rDdl6p5eWjY-NHW6y9TULZ1fw/s1600/osama.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" rw="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Rv9MWXUXy6dc_M5O5KTYWLBv2JCZAWhPoLNmb9dR59snmkbCye532HvNpXHziseQKsYRy_QWQILwrlZPSziUFNO8XGJfL4CxUPgF3SM8_2ye42L9o-rDdl6p5eWjY-NHW6y9TULZ1fw/s320/osama.jpg" /></a></div><br /> <span style="color: purple; font-size: large;"><strong>محافظ البحيرة: بالرغم من أحزاننا إثر رحيل الكاتب أسامة أنور عكاشة فإن عزاءنا بأن أعماله باقية بيننا.<br /> د. أحمد مجاهد: الهيئة ستعيد طباعة أعمال الراحل أسامة أنور عكاشة الأدبية.بحضور اللواء محمد شعراوى محافظ البحيرة، ود. أحمد مجاهد رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة أقيمت احتفالية كبرى على مسرح مجمع مبارك الثقافى بدمنهور لتأبين الراحل أسامة أنور عكاشة بحضور الفنانين محمود الحدينى، ومعالى زايد، ونجل الراحل هشام أسامة أنور عكاشة والكاتب كرم النجار، والمخرج اسماعيل عبد الحافظ، والمونتير أحمد متولى، وأ. إجلال هاشم رئيس إقليم غرب ووسط الدلتا الثقافى.<br /> وفى كلمته رحب اللواء محمد شعراوى محافظ البحيرة بالجميع فى محافظة البحيرة، مؤكداً أنه بالرغم من عدم ارتباط الراحل المباشر بالبحيرة، فإن أعماله جسدت طبيعة الشخصية المصرية بكل طبقاتها، وذلك فى إطار الحركة السياسية المتعددة المستويات، ولذلك نسعد بالاحتفال به وتأبينه، لأننا جميعاً نرتبط بأعماله التى مثلت نقله كبرى فى تاريخ الدراما التليفزيونية، وتميز بصدق ودقة فى التعبير عن الشخصيات فى وجدان كل مصرى، وبالرغم من أحزاننا إثر رحيله فإن عزاءنا أن أعماله باقية بيننا وفى وجدان كل مصرى، بغض النظر عن انتماء الكاتب الى محافظة من المحافظات.<br /> وفى كلمته قدم د. مجاهد الشكر الجزيل لمحافظ البحيرة، والكوكبة الكبيرة التى تشارك فى تأبين الراحل الكبير أسامة أنور عكاشة، وبالرغم من أن الراحل لايوجد بينه وبين محافظة البحيرة ارتباط مباشر فهو جدير بالاحتفال به فى كل محافظات مصر، لما يستحقه من مكانه وصلت به الى مكانه جديرة بأن يُطلق عليه "محفوظ الدراما التليفزيونية"، ويرجع ذلك الى أنه بدأ قصاصاً، وهذه البداية جعلت منه كاتباً درامياً كبيراً، ووجه قوله الى ابن الراحل هشام أسامة أنور عكاشة بأن الهيئة تُشِرف بإعادة طباعة أعمال الراحل القصصية، وأكد أن الكلمات لا تفى الكاتب حقه لأنه عبَّر عن الجميع فهو كاتب محترف يعرف ما يكتب وكيف يكتب وماذا يكتب، وهذه المعرفة أدت الى توغله فى قلوب الجميع، وسيظل لكل هذه الأسباب خالداً فى حياتنا.<br /> ثم قاما المحافظ ود. مجاهد بإهداء درع المحافظة والهيئة الى نجل الراحل "هشام" لاسم أسامة أنور عكاشة، تعبيراً عن الاهتمام والاعتزاز بما قدمه الراحل الكبير.<br /> وأعقب ذلك عرض فيلم بروجيكتور لأجزاء فنية من أعمـال الكاتب الراحـل أسامة أنور عكاشة استمر لمدة عشرة دقائق.<br /> ثم أدار الكاتب الصحفى ماهر حسن حواراً مع الفنانين الحضور للإدلاء بشهاداتهم وتجاربهم مع الراحل، حيث أكدت الفنانة معالى زايد أن تكريم أسامة هو فى قلوبنا قبل احتفالاتنا، وأشارت الى مجموعة من أعماله التى جسدت أدوار فيها ومنها كتيبة الإعدام، مؤكدة أن أسامة كان صديقاً وفناناً كبيراً راصداً لحركة المجتمع المصرى فى مراحله المختلفة.<br /> كما أشار المخرج اسماعيل عبد الحافظ الذى شارك الراحل مخرجاً فى عدد من الأعمال الى صداقته بالراحل التى بدأت منذ المرحلة الثانوية حيث كان يكتب الشعر فى هذه المرحلة، وظلت الصداقة قائمة فى المرحلة الجامعية، وأشاد بمجموعته القصصية المبكرة "خارج الدنيا" التى قدمته الى الجماعة الأدبية والفنية، وأضاف أن المسيرة الفنية لكل منهما ارتبطت منذ أواخر السبعينيات مؤكداً أن أهم الأعمال المشتركة بينهما بدأت فى الثمانينيات بمسلسل "الشهد والدموع" ثم أعقبه مسلسل "ليالى الحلمية" الذى جسد كفاح الشعب المصرى بكل طبقاته فى العصر الحديث، كما أشار الى مسلسل المصراوية الذى جسد خروج الدراما الى الأقاليم، مؤكداً أنه بسبب هذا الحس التاريخى والوطنى دخل أسامة أنور عكاشة كل بيت وعشش فى كل قلب.<br /> وفى سؤال للواء المحافظ محمد شعراوى، عن علاقته بأعمال الراحل، أشار الى أن علاقته بأعمال أسامة بدأت بمشاهدة الدراما التى تحمل قيم ومفاهيم اجتماعية للأسر المصرية، لأن الكاتب كان لديه القدرة على تجسيد الحركة الاجتماعية من خلال استخدام وتوظيف مساحة الحرية السياسية المتاحة ولذلك فسيظل قيمة أدبية راسخة.<br /> ووجه ماهر حسن سؤالاً للدكتور مجاهد بوصفه ناقداً لسؤاله عن دراما أسامة أنور عكاشة وقصصه، فأجاب د. مجاهد بأن أداب عين شمس بها قسم للدراما بكافة أشكالها ويخرج نقاداً متخصصين، وأكد أن الراحل قد ظلم من حيث عدم الاهتمام بأعماله القصصية ولكن السبب فى ذلك أنه اشتهر وذاع فى مجال الكتابة الدرامية ولذلك اتجه نحوها، بالرغم من أنه كان يتوق للعودة الى الكتابة الأدبية، ولكن الدراما تصل الى الجماهير بمختلف مستوياتها التى تشبع بها الأمية، ولذلك فإن الهيئة سوف تعيد طبع أعماله الأدبية وهو الوجه الذى يحبه عكاشة، حتى تضع هذه الأعمال بين يدى النقاد، وهذه الكتابات بلا شك كانت السبب فى براعته وقدرته ككاتب.<br /> وحول الدعوة الى نشر السيناريوهات أجاب د. مجاهد أن هناك بعض هذه السيناريوهات تنشر فى سلسلة السينما، وسوف نوالى نشر هذه الأعمال.<br /> وعبر الفنان محمود الحدينى عن فخره بدمنهور التى تكرم عكاشة ومحافظها وبجهود د. مجاهد ثم قص على الحضور بعض المراحل الحياتية التى ربطت بينه وبين الراحل، وأشار الحدينى الى واقعة نقل الكاتب الراحل من موظف بجامعة الأزهر الى وظيفة دراما تورج فى المسرح القومى ليتفرغ لنشاطه الفنى، كما ذكر الحدينى علاقته بعودة الكاتب الى الكتابة المسرحية فى مسرحية "الناس اللى فى التالت" ثم توالت مسرحياته فى المسرح القومى التى كانت الرقابة أحياناً تحول بين ظهور هذه الأعمال.<br /> وأشار الحدينى الى دوره فى مسلسل "الراية البيضا" مؤكداً أنه شديد الفخر بهذا العمل بالرغم من أنه ليس بطولة، مؤكداً على اعتزاز عكاشة بأعماله ورفضه لأى تغيير بها.<br /> كما أشار الكاتب كرم النجار الى مسيرة عكاشة مشيراً الى بدايات الكاتب الراحل أسامة أنور عكاشة مع المخرج فخر الدين صلاح عندما تحولت بعض أعماله القصصية الى تمثيليات تليفزيونية معتزاً بالصداقة التى جمعت بينهما رغم اشتغالهما بعمل واحد وهو الكتابة الدرامية، مشيداً بدور أسرة أسامة فى الوقوف الى جوار كتابة أسامة وإبداعه.<br /> وأشار المونتير أحمد متولى الى الخسارة الفادحة للدراما التليفزيونية برحيل عكاشة لما أداه من دور على مدى 30 عاماً، وأكد أن الراحل يشابه بدايات نجيب محفوظ حيث بدأ سينارستاً، والعكس حدث مع عكاشة، فقد بدأ كاتباً قصصياً ثم اتجه الى الدراما، وأشاد أحمد متولى بأعمال أسامة مؤكداً أنها ستضل ذات قيمة مع مرور الزمن.<br /> وقدم هشام عكاشة ابن الراحل الشكر للقائمين على هذا التأبين، مؤكداً أن أباه كان شديد الديمقراطية مع أبنائه، عندما اختار الابن طريق الإخراج، ورأى أن الراحل هو أب للمصريين جميعاً بما قدم لهم من روائع تعبر عنهم وعن تاريخهم</strong></span></div>

تأبين أسامة أنور عكاشة فى ثقافة البحيرة

محافظ البحيرة: بالرغم من أحزاننا إثر رحيل الكاتب أسامة أنور عكاشة فإن عزاءنا بأن أعماله باقية بيننا. د. أحمد مجاهد: الهيئة ستعيد طباعة أعم...

مزيد من المعلومات »